במנהגי מהריל ליום הכיפורים איתא שלא רצה להתפלל כשץ מתוך מחזורים מפוארים בכתיבתם שהריצו לו פרנסי העיר.
והטעם: שצריך להתפלל מתוך סידורים שסתמן נכתבו לשם שמים, אך שאר ספרים, שמא לא כיוון הסופר אך להתפאר ולהתהלל כתיבת ידו ופן חס וחלילה לא נענים מתוכם...
וזה דבר פלא לכאורה, שיש השפעה של הסידור הכתוב שממנו מתפללים גם על תפילתו של גדול כהמהריל...