למדתי בראש השנה שחכמי ישראל מונין למבול כר' אליעזר ולתקופות כר' יהושוע, ומנגד חכמי אומות העולם מונין את השנים והתקופות כר' יהושע, כלומר מניסן. א"כ זו צורה הטבעית ע"פ צמיחת יבול התבואה.
נתקשיתי מחוסר ידע בכמה נושאים שנתעוררו לי. אשמח בהפניות לפירוש והתייחסויות.
א. רבינו חננאל מפרש למבול דהיינו חודשי הירח, לתפקופה היינות שנות החמה. וקשה דאדרבה ראש השנה הוא בתשרי, וראשון הוא לחדשי השנה בניסן. (ועוד ד'ראשית השנה' שנה שאין עמה חדשים, היינו ראש השנה. ומכאן ילפינן ל'ירקות' ו'שמיטין')
ב. הבנתי שברומא (ע"פ יון) לוח השנה בנוי מ'שמש' ו'ירח' ובאמת ר"ה הוא בניסן.
ג. הבנתי ש'לוח שימשי' מתבסס על 'יום שיויוני במערכת השמש, בו היום והלילה שוים.
ד. א"כ אף חצות היום והלילה נקבעים לפי"ז [חצות הוא הזמן שלפני היום או סוף שלאחר היום. כלומר האם הלילה הולך אחר היום או לא].
מעונין במידע מסודר בכל זה