נישוק המזוזה - באיזה יד?

[דרומי]

בפוסקים (יורה דעה סי' רפה) הובא שיש להניח ידו על המזוזה, ובכתבי המקובלים (הובא בברכי יוסף שם) הוסיפו שיש לנשק, וכתבו גם שיש להניח האצבע האמצעית הנקראת 'אמה'.

אמנם לא כתבו בפירוש איזה יד יש להניח. ומסברא יש שני אופנים: א) אותו יד הסמוכה להמזוזה - מדין 'אין מעבירין על המצוות'. ב) יד ימין - כנהוג בכל דבר להעדיף את יד ימין.

אשמח למקורות ברורים בענין זה.

[חלמישצור]

בספר ימין משה, מודיעין עילית תשס"ט, עמ' סד-סה, דן ר"מ טביב 'בענין נישוק המזוזה באיזה יד' ולבסוף מצדד בימין, וכותב שכן המנהג הרווח; בארחות רבינו ג, עמ' קסד, עדות שהיה מנשק "בידו (השמאלית, מו"ר איטר)" וע"ע בימין משה שהזכיר מארחות רבינו ח"א; כאן עדות "שהרבי [מחב"ד] עצמו הניח ידו הק' (לפעמים יד שמאל, ולפעמים יד ימין) בלבד ולא נישק המזוזות" (http://www.chabad.org.il/Magazines/Arti ... goryID=285); כאן הרב שמואל הולשטיין שמנחה לנשק בימין לפי שהיא "המכובדת יותר, כפי שלחיצת יד נעשית ביד ימין" (https://www.yeshiva.org.il/ask/33161).

[מידע]

הצצתי פעם מהעינית שבדלת, וראיתי את הרב שמואל טרוביץ זצ''ל ( מראשון לציון)
שמנשק בפיו את המזוזה,
אומנם לא ראיתיו כך כשראה שנראה.

[דרומי]

ייש"כ גדול לעונים.

גם מי שמנשק ממש בפיו, אין זה תחליף (לכאורה) למה שכתוב בפוסקים להניח היד על המזוזה גם לולי הנשיקה.

[מיני ומינך]

הצצתי פעם מהעינית שבדלת, וראיתי את הרב שמואל טרוביץ זצ''ל ( מראשון לציון)
שמנשק בפיו את המזוזה

viewtopic.php?f=7&t=19189&p=186160#p186115
חשוקי חמד עבודה זרה דף יז עמוד א ואלו דבריו שם

והנה נאמר ברמב"ם (פי"ב מהלכות רוצח ושמירת הנפש ה"ד): אסור לאדם ליתן מעות או דינרים לתוך פיו, שמא יש עליהם רוק יבש של מוכי שחין או מצורעים. ויעוין במשנ"ב (סימן קע ס"ק לז) שכתב בשם הט"ז שראה בצואת ר"א הגדול שמזהיר מאד שלא לשתות ממה ששייר חבירו, כי שמא יש לו חולי בתוך גופו ויצא רוח מפיו לאותו שיור, ע"ש.
ומו"ח מרן הגרי"ש אלישיב שליט"א אמר שבספר ויעש אברהם לאדמו"ר מטשעכנוב (עמ' רצז) כתוב: ולא היה מניח לנשק בפה מטפחת הס"ת בהוצאה והכנסה, רק ליגע בה במטפחת ולנשק היד כדרך שעושים במזוזה. וביאר שם הטעם על פי הרמב"ם הנ"ל, דשמא ישאר שם רוק של חבירו ויגיע לידי סכנה.

[צביב]

ברמ''א כתוב להניח את היד, ולא כתבו לנשק את היד

[מנצפך]

ברמ''א כתוב להניח את היד, ולא כתבו לנשק את היד

והכל התחיל, שוב מהתחלה..

[הא לחמא עניא]

בספר ימין משה, מודיעין עילית תשס"ט, עמ' סד-סה, דן ר"מ טביב 'בענין נישוק המזוזה באיזה יד' ולבסוף מצדד בימין, וכותב שכן המנהג הרווח; בארחות רבינו ג, עמ' קסד, עדות שהיה מנשק "בידו (השמאלית, מו"ר איטר)" וע"ע בימין משה שהזכיר מארחות רבינו ח"א; כאן עדות "שהרבי [מחב"ד] עצמו הניח ידו הק' (לפעמים יד שמאל, ולפעמים יד ימין) בלבד ולא נישק המזוזות" (http://www.chabad.org.il/Magazines/Arti ... goryID=285); כאן הרב שמואל הולשטיין שמנחה לנשק בימין לפי שהיא "המכובדת יותר, כפי שלחיצת יד נעשית ביד ימין" (https://www.yeshiva.org.il/ask/33161).

ישנה אפשרות להעלות את דפי הספר "ימין משה"??????
כמו"כ רציתי לדעת מיהו המחבר של זה הספר?????

[חלמישצור]

ישנה אפשרות להעלות את דפי הספר "ימין משה"? כמו"כ רציתי לדעת מיהו המחבר של זה הספר

הנה:

בענין נישוק המזוזה באיזה יד.png (182.21 KiB) נצפה 2759 פעמים

הכותב הוא, לפי עמוד השער של הספר (באוצר), הרב "משה בלא"א הר"ר יהודה שליט"א טביב אחוזת ברכפלד". לפי ההקדמה למד אצל ר"י עדס בישיבת קול יעקב בירושלים.

[הא לחמא עניא]

ישנה אפשרות להעלות את דפי הספר "ימין משה"? כמו"כ רציתי לדעת מיהו המחבר של זה הספר

הנה:

בענין נישוק המזוזה באיזה יד.png

הכותב הוא, לפי עמוד השער של הספר (באוצר), הרב "משה בלא"א הר"ר יהודה שליט"א טביב אחוזת ברכפלד". לפי ההקדמה למד אצל ר"י עדס בישיבת קול יעקב בירושלים.

ברכות ינוחו על ראשך.
ברכת תודה רבה גדולה.