אני מחפש מקור באיזה תקופה תקנו חכמים בסוריא שתהיה חייבת במצוות, אף שהיתה כיבוש יחיד - בבית ראשון או בבית שני.
מסברא זה היה בזמן דוד, וגם משום שלמ"ד שמיה כיבוש הרי נהגו בה כבר מאז במצוות. ולא מסתבר שהני תנאי שנחלקו אם כיבוש יחיד שמיה כיבוש או לא, נחלקו ממתי נוהגות שם כמה מצוות התלויות בארץ.
אני מחפש האם יש מקור או הוכחה, ולא רק סברא.