יש לשים לב שישנם כמה ענינים שנתנו לכפרה במקום כפרת הקרבנות, וצריך לעמוד ולהבין למה בא כל אחד.
ידידי הר"י קסלר שיחי' שאלני, בחגיגה כז א' איתא ''בשמן שביהמ"ק קיים מזבח מכפר על אדם, עכשיו שלחנו של אדם מכפר עליו''
מאידך, בתענית כז ב' מצינו שסדר קרבנות מכפר. ויישבתי, שזה כפרה קבועה הבאה במקום התמיד, והיא כללית לכולם, וזה על יחיד.
ויש להביא עוד.