ספק וויכוח שיש לי עם החברותא כבר שנים.
הגמ' תמיד מסבירה לנו למה נצרך כל בבא במשנה. האם כשהגמ' אומרת צריכותא שאם היינו אומרים רק בבא קמייתא הוה אמינא וכו' זה אומר שיש כאן הו"א שצריך ללמוד אותה כמו הו"א של גמ', או שזה רק טעות שטועים יכולים לטעות בה?
עושה חדשות כתב:
משתמשים הגולשים בפורום זה: אין משתמשים רשומים ו־ 147 אורחים