מוטב לקיים שניהם תמורת כל ממונו

[שעת הכושר]

שמעתי על זה פעם, או קראתי, לא מצליח להיזכר מה וכמה.
עשה דוחה לא תעשה.
אם אפשר לקיים שניהם אינו דוחה.
עשה עד חומש.
לא תעשה כל ממונו.
ומה הדין אם אפשר לקיים שניהם בהוצאת כל ממונו.
קצת ענין של גלגל.
תוכלו לעשות לי סדר?

[אברכון]

בס' משברי ים על עשה דוחה לא תעשה שחיבר הגאון הרב פיש שליט"א בסי' ט' דן בזה בארוכה. והביא שדנו בזה המהרי"ל דיסקין בקו"א אות צ"ט ובקובץ הערות סי' י"ד. ועיי"ש שהאריך בזה. שפתיים ישק.

[עושה חדשות]

הגרד"ל שליט"א (זכר דבר סי' ג) הביא כעין זה מדברי הר"ן בחי' שבת קנד: דצעב"ח דאו' דוחה לאיסור ביטול כלי מהיכנו, אף דבידו לקיים שניהם בהפסד ממונו, כי צעב"ח אינו מחייב הפסד ממונו, אף שהפסד זה אינו ראוי להתיר איסורא דמבטל כלי מהיכנו.