בנוסח הנפוץ לומר לאחר ספה"ע 'רבוש"ע אתה צויתנו ע"י משה עבדך לספור ספה"ע כדי לטהרינו מקליפותינו ומטומאותינו וכו',
יל"ע אמאי אין בו משום 'האומר על קן ציפור יגיעו רחמיך' דמשתקין אותו, וכפי שנתבאר (תוי"ט שם, ועוד) דלדרוש טעמי המצות בתפלתו חמירא יותר שנראה כמחליט הדבר, וא"כ הוא הדין לכאו' בניד"ד.