פורום אוצר החכמה

ראיתי כמה פעמים כבר פרסומות של ארגוני צדקה על הגרלה על ספר תורה ולאחרונה גם שכתבו במפורש שהזוכה מקיים מצוות כתיבת ס"ת.

מה הבסיס ההלכתי לזה ואיך מתיישב עם דברי הרמ"א :

שָׂכַר סוֹפֵר לִכְתֹּב לוֹ סֵפֶר תּוֹרָה, אוֹ שֶׁקְּנָאוֹ וְהוּא הָיָה מֻטְעֶה וְהִגִּיהוֹ, הֲרֵי זֶה כְּאִלּוּ כְּתָבוֹ (בֵּית יוֹסֵף בְּשֵׁם נ''י). אֲבָל לְקָחוֹ כָּךְ וְלֹא הִגִּיהַּ בּוֹ דָּבָר, הָוֵי כְּחוֹטֵף מִצְוָה מִן הַשּׁוּק (טוּר בְּשֵׁם ריב''ל פֶּרֶק הַקוֹמֵץ). וְאֵינוֹ יוֹצֵא בָּזֶה.
יו"ד ע"ר א

אגודת ישראל באחת מארצות אירופה רצתה לעשות הגרלה על ספר תורה לכל התורם עבור משהו.
כ"ק מרן האמרי אמת זי"ע מגור, כתב ממש לשלילת רעיון זה.

לא ידען כתב:כ"ק מרן האמרי אמת זי"ע מגור, כתב ממש לשלילת רעיון זה.

אפשר מקור? בתודה מראש.

תל אביבי כתב:

לא ידען כתב:כ"ק מרן האמרי אמת זי"ע מגור, כתב ממש לשלילת רעיון זה.

אפשר מקור? בתודה מראש.

מכתב באוסף פרטי.

אוסף שלך? אפשר לקבל העתק? בפרטי?
רוב תודות!

זכור מתשו' הראש"ל מהר"א יצחקי שאף במקום שהתירו מכירת ס"ת לא התירו לעשות כן באופן של בזיון (כמדומה ששם מדובר בשוק של עבדים, ואין לי כח לחפש). ישל"ע אם המודעות של מכירה בהגרלה אינם בכלל זה.

אולי קשור גם כן: viewtopic.php?p=362614#p362606

איש_ספר כתב:זכור מתשו' הראש"ל מהר"א יצחקי שאף במקום שהתירו מכירת ס"ת לא התירו לעשות כן באופן של בזיון (כמדומה ששם מדובר בשוק של עבדים, ואין לי כח לחפש). ישל"ע אם המודעות של מכירה בהגרלה אינם בכלל זה.

מצד ביזיון, בחיפוש באוצר תמצא שדנו בזה אחרונים בפרוטרוט, חכ"צ סי' קכג, פנים מאירות ח"א סי' מג, שבו"י ח"ב סי' צא

אמיר כרמי כתב:ראיתי כמה פעמים כבר פרסומות של ארגוני צדקה על הגרלה על ספר תורה ולאחרונה גם שכתבו במפורש שהזוכה מקיים מצוות כתיבת ס"ת.

מה הבסיס ההלכתי לזה ואיך מתיישב עם דברי הרמ"א :

שָׂכַר סוֹפֵר לִכְתֹּב לוֹ סֵפֶר תּוֹרָה, אוֹ שֶׁקְּנָאוֹ וְהוּא הָיָה מֻטְעֶה וְהִגִּיהוֹ, הֲרֵי זֶה כְּאִלּוּ כְּתָבוֹ (בֵּית יוֹסֵף בְּשֵׁם נ''י). אֲבָל לְקָחוֹ כָּךְ וְלֹא הִגִּיהַּ בּוֹ דָּבָר, הָוֵי כְּחוֹטֵף מִצְוָה מִן הַשּׁוּק (טוּר בְּשֵׁם ריב''ל פֶּרֶק הַקוֹמֵץ). וְאֵינוֹ יוֹצֵא בָּזֶה.
יו"ד ע"ר א

לכאורה ראוי לתקן זאת על ידי שישאירו לפחות אות אחת בספר שלא תיכתב עד אחרי שהזוכה יזכה בספר (בקנין כלשהו).

לא ביררתי זאת. אך מסתבר שהיות וכחלק מהזכיה יש גם טקס של הכנסת ס"ת וכו', סביר להניח שיש גם 'כתיבת אותיות'. ולכאו' זה פותר את הבעיה, לא כן?

ארזי ביתר כתב:לא ביררתי זאת. אך מסתבר שהיות וכחלק מהזכיה יש גם טקס של הכנסת ס"ת וכו', סביר להניח שיש גם 'כתיבת אותיות'. ולכאו' זה פותר את הבעיה, לא כן?

לא.
מילוי דיו של אותיות כתובות-חלולות - לאו דווקא שמוסיף בכשרותו של הספר, שהרי אין שיעור לעובי האותיות.
צריך להשאיר אות אחת שתהיה פסולה לכו"ע.

עזריאל ברגר כתב:

ארזי ביתר כתב:לא ביררתי זאת. אך מסתבר שהיות וכחלק מהזכיה יש גם טקס של הכנסת ס"ת וכו', סביר להניח שיש גם 'כתיבת אותיות'. ולכאו' זה פותר את הבעיה, לא כן?

לא.
מילוי דיו של אותיות כתובות-חלולות - לאו דווקא שמוסיף בכשרותו של הספר, שהרי אין שיעור לעובי האותיות.
צריך להשאיר אות אחת שתהיה פסולה לכו"ע.

אני שמעתי שמקפידים למלאות אות יוד שהיא חלולה היא יכולה להחשב לם' בדוחק וכשמשלים הוא יוצר אות יוד