יונתן בן עוזיאל נשא אשה?

[יאיר1]

האם נכון מה שפרסמו שיונתן בן עוזיאל לא נשא אשה?

[אראל]

ואם מדברים כבר
מהיכן המקור שהיאצ"ט של ריב"ע הוא בכ"ו בסיון?
כמדומני שהמקור לזה ולזה הוא מאותו מקור של הסגולת-שידוכין עצמה [כידוע שאין לה מקור ונובע מבאבסקע ועם הארצות ברש"י סוף פ"ק דיבמות......]

[עזריאל ברגר]

כבר כתבתי שהאומר "רבי יונתן בן עוזיאל" - פוגע בכבודו!
שהרי:
גדול מרב - רבי.
גדול מרבי - רבן.
גדול מרבן - שמו.
ואכן יב"ע הוא מהנקראים בשמם, והוא גדול מ"רבן" יוחנן בן זכאי.

[נטיעות]

1 - מהו הרש"י דסוף יבמות?
2 - מה באמת המקור שיום הפטירה בכ"ו סיון?

[איש גלילי]

ואם מדברים כבר
מהיכן המקור שהיאצ"ט של ריב"ע הוא בכ"ו בסיון?
כמדומני שהמקור לזה ולזה הוא מאותו מקור של הסגולת-שידוכין עצמה [כידוע שאין לה מקור ונובע מבאבסקע ועם הארצות ברש"י סוף פ"ק דיבמות......]

שמעתי מהגר"מ גנוט שליט"א, שה"יאר-צייט" של יונתן בן עוזיאל "נולד" כאשר ר' שלום גפנר ז"ל חנך באותו יום את הבנין על קברו, והחליט שמתאים לעשות מזה הילולא קבועה (וכבר היו דברים מעולם, ב"יאר-צייט" של רמבע"ה).

[לענין]

1 - מהו הרש"י דסוף יבמות?
2 - מה באמת המקור שיום הפטירה בכ"ו סיון?

יבמות - גי 'חתן.
דף י"ז - ראשי תבות 'ימצא זיווגו'.
ע"ש ברש"י.

[עזריאל ברגר]

ד"ה "והיא עמוקה"?
ה' ירחם...

[לענין]

כשהראו את זה לרבי שלמן זלמן אויערבאך זצוק"ל, הוא ממש נהנה מהוורט [למרות שלא היה אוהב קרומע וורטים וכמ"ש בהליכות שלמה על 'אבל וחפוי ראש' לענין הש"ץ בפורים].

[לענין]

יתכן ולא הסברתי את עצמי

רש"י מסכת יבמות דף יז עמוד א
אי לאו דהרפניא מאתיה - שאינם מיוחסים.
שהכל פונים שם - כל פסולין שאין מוצאין אשה פונין והולכין שם.
והיא עמוקה - ורעה לדבר זה יותר מגיהנם דאילו ליורדי גיהנם איכא תקנתא דכתיב מיד שאול אפדם ממות אגאלם ואילו פסולי דידהו לית להו תקנתא.
משום פסולי דמישון - שקרובה לה ומתערבין בהן ואמר בפרק עשרה יוחסין (קידושין עא:) מישון מתה והתם מפרש פסולייהו.

[בתוך הגולה]

הבדיחה התפלה כאילו רש"י ביבמות הוא מקור למנהג להשתטח על קבר יב"ע כסגולה לזיווג. נדפסה כבר לפני שנים בספר מצבות קודש בא"י מאת זאב וילנאי (ח"ב עמ' 64)

[דודי צח]

אין שום מקור לסגולה זו.

זה הומצא בשנות התש"י המאוחרות - על ידי ארגון נוער ירושלמי ידוע ('ישיבת המתמידים'), כאשר התלמידים התייאשו מלרדת רגלית עד קברו של התנא הקדוש (בעבר משאיות ה'לורי' שהסיעו את הטיילים לא הצליחו לרדת עד למטה), הגיע אחד המדריכים והמציא על אתר במין הומר רגעי, סגולה-הבטחה, כל בחור מבוגר שיטרח ויירד יתארס במהרה...
כעבור זמן חלק מהבחורים הנ"ל אכן התארסו.

מכאן נתפרסם הדבר כסגולה, ואף גדולים וטובים (הסטייפלר?) סמכו ידם על הסגולה שהומצאה בספונטניות הומוריסטית על ידי מפולפל ירושלמי. וכבר יש וורטים וסימוכין על כך...

כך סיפר ראש ישיבה מפורסם מב"ב שהיה מנוסעי הטיול ההוא. אם תהיה התעקשות יתירה ארשום את שמו שליט"א

ושוב, אין שום מקור קדום לסגולה

[שופרא]

ואם מדברים כבר
מהיכן המקור שהיאצ"ט של ריב"ע הוא בכ"ו בסיון?
כמדומני שהמקור לזה ולזה הוא מאותו מקור של הסגולת-שידוכין עצמה [כידוע שאין לה מקור ונובע מבאבסקע ועם הארצות ברש"י סוף פ"ק דיבמות......]

כפי ששמעתי גם מיקום הקבר אינו מהימן. נכון ???

[יוסף חיים אוהב ציון]

יש בשלהי דקייטא של רשב"ג על זה .

[תורת המן]

ואם מדברים כבר
מהיכן המקור שהיאצ"ט של ריב"ע הוא בכ"ו בסיון?
כמדומני שהמקור לזה ולזה הוא מאותו מקור של הסגולת-שידוכין עצמה [כידוע שאין לה מקור ונובע מבאבסקע ועם הארצות ברש"י סוף פ"ק דיבמות......]

כפי ששמעתי גם מיקום הקבר אינו מהימן. נכון ???

אוצר מסעות.pdf

(111.01 KiB) הורד 130 פעמים

[עקביה]

ואם מדברים כבר
מהיכן המקור שהיאצ"ט של ריב"ע הוא בכ"ו בסיון?
כמדומני שהמקור לזה ולזה הוא מאותו מקור של הסגולת-שידוכין עצמה [כידוע שאין לה מקור ונובע מבאבסקע ועם הארצות ברש"י סוף פ"ק דיבמות......]

אומרים שמי שאינו מוצא את זיווגו אין אלא מפני שיש לו ציפורים בראש (דמיונות על זו שראויה להינשא לו), ויב"ע כל עוף הפורח מעליו מיד נשרף...

[אראל]

ואם מדברים כבר
מהיכן המקור שהיאצ"ט של ריב"ע הוא בכ"ו בסיון?
כמדומני שהמקור לזה ולזה הוא מאותו מקור של הסגולת-שידוכין עצמה [כידוע שאין לה מקור ונובע מבאבסקע ועם הארצות ברש"י סוף פ"ק דיבמות......]

כפי ששמעתי גם מיקום הקבר אינו מהימן. נכון ???

כאן תמצא כל המקורות, וכן הסגולות...
[מאמר מאת הרב שמואל מאיר חשין]

Pages from לקדושים אשר בארץ - שמואל מאיר חשין.pdf

(1.5 MiB) הורד 90 פעמים

ואגב, כהיום כבר התגלגל הבאבסקע מבחינת עולם ונפש לבחינת שנה,
היום כ"ו סיון נתהווה ל'היום המסוגל לשידוכים'....

[יאיר אתמר]

ואם מדברים כבר
מהיכן המקור שהיאצ"ט של ריב"ע הוא בכ"ו בסיון?
כמדומני שהמקור לזה ולזה הוא מאותו מקור של הסגולת-שידוכין עצמה [כידוע שאין לה מקור ונובע מבאבסקע ועם הארצות ברש"י סוף פ"ק דיבמות......]

כפי ששמעתי גם מיקום הקבר אינו מהימן. נכון ???

ראה עמ' 54 והלאה

Lissovsky_low_res.pdf

(842.88 KiB) הורד 211 פעמים

[רוח ממללא]

ה"פני מנחם" אמר שמאז ששמו שם מחיצה הסגולה לא עובדת...

[אור עולם]

ה"פני מנחם" אמר שמאז ששמו שם מחיצה הסגולה לא עובדת...

וכהסגולה דבניין וקישוט הסוכה אצל מרן הגראמ"מ שך זצוק"ל...

[אור עולם]

ויש שאמרו שהסגולה אצל יונתן בן עוזיאל במה שהיה שורף כל עוף שפורח בד"א,
וכך שורף את הג'וקים של הרווקים והרווקות - וזו סגולה לשידוכים!

[ר_חיים_הקטן]

ואם מדברים כבר
מהיכן המקור שהיאצ"ט של ריב"ע הוא בכ"ו בסיון?
כמדומני שהמקור לזה ולזה הוא מאותו מקור של הסגולת-שידוכין עצמה [כידוע שאין לה מקור ונובע מבאבסקע ועם הארצות ברש"י סוף פ"ק דיבמות......]

שמעתי מהגר"מ גנוט שליט"א, שה"יאר-צייט" של יונתן בן עוזיאל "נולד" כאשר ר' שלום גפנר ז"ל חנך באותו יום את הבנין על קברו, והחליט שמתאים לעשות מזה הילולא קבועה (וכבר היו דברים מעולם, ב"יאר-צייט" של רמבע"ה).

וכן שמעתי ממו"ר הגרי"י לרנר שליט"א (בעמה"ס שמירת הגוף והנפש).