שינוי השם במקצת החפץ מהני?

[דמשק]

האם שינוי השם במקצת החפץ חשיב שינוי לכה"פ לאותו מקצת. לדוגמא גזלן שהקדיש אבר האם אותו אבר קדוש ? (מבלי להיכנס לענין פשטה).
ואת"ל דלא חשיב שינוי כלל, האם שינוי רשות במקצת החפץ כן חשיב שינוי רשות?

[רון]

האם אין זה השבר קטן של הרמב"ם או פירות שהרקיבו מקצתן?

[ביליצר]

נל"מ

[עושה חדשות]

האם אין זה השבר קטן של הרמב"ם או פירות שהרקיבו מקצתן?

יש לטעון דדברי הרמב"ם שייכי דוקא בשינוי לגריעותא ולא בשינוי למעליותא.

[רון]

אטו דין מזיק שנו כאן שיש מקום לחלק דדוקא בגריעותא?
העיקר הוא מה שאינו כעין שגזל.

ואם התכונת לדברי הרב מבריסק בספר דהוא תלוי בדין מזיק היה לך לפרש ולא לסתום

[דמשק]

האם אין זה השבר קטן של הרמב"ם או פירות שהרקיבו מקצתן?

אני שאלתי על המקצת שנשתנה, ולא על שאר החפץ.

[לענין]

המקום שצריך לדון בשאלה זו הוא בב"ק ס"ז א' שאמרו דתרומת הגזלן תרומה 'דמעיקרא טיבלא והשתא תרומה', ולא התייחסו לחלק של החולין המתוקנים אם גם הוא נקרא שנשתנה שמו.
אני מניח שבספר המפתח שם על המקום יעמדו בהערה זו (בזכרוני שעמדו עליה הגר"ש איגר בספר העיקרים ומהר"ש גארמיזאן באמרי בינה, ואני עתה מחוסר ספרים).

[דמשק]

לא מצאתי שם כלום. (רוב האחרונים שם נקטו שאכן לא קנה את החולין, ורק דנו דא"כ האיך חל התרומה. והגרש"ש נקט דקנה את הטבל, דגם טבל שנתקנו חשיב שינוי השם).

[לענין]

אולי אפשר להוכיח זה ממ"ש גבי הרקיבו מקצתן [דמשמע דאי לאו דאורחייהו בהכי, וכדכ' הנמוק"י, היה קונה את הכל].