פעם אחת כתוב ''ולוקח נפשות חכם זה נח שזן ומפרנס את הבהמה, ומה היה מאכילן א"ר עקיבא דבילה היו כולן אוכלין'' וע"ש שחכמים נחלקו עליו בזה, שכל אחד קיבל מה שרגיל לאכול, ובהמשך המדרש אות יא ר"ע אומר אפילו שבשתין לפילים וזכוכית לנעמיות הכניס בידו לזון אותם'' ולפלא על כל מפרשי התנחומא שלא העירו בזה.
ובכלל דעת ר"ע השניה יש לתמוה מגופא דקרא 'ואתה קח לך מכל מאכל אשר יאכל,,, והיה ... לאכלה' וצ"ע בכל זה.