נמחקו התגים בספר תורה ישן

[שמואל דוד]

מה הדין בספר תורה ישן שהתגים נמחקו/נטשטשו. האם בדיעבד מותר לקרות בו?

[יואל שילה]

להלכה תגים אינם מעכבים, הן בנמחקו והן כשכלל לא נכתבו.
ובפרט לכמה שיטות ראשונים ש'תגים' אינם מקלות בולטים מעל ראשית האותיות, אלא הם שפיצי הראש עצמו [כלומר, מגוף האות ולא נוספים עליה] - הרי שגם ללא המקלות נחשב שמתוייג.

[שמואל דוד]

האם יש חילוק אם לא נמחקו לגמרי ויש עדיין רושם קצת?

[יואל שילה]

אם השאלה לגבי דיעבד - מה השאלה, הרי גם ללא תגים כשר.
אם השאלה לגבי לכתחילה - כל זמן שהרושם נראה ככתיבה, כלומר בצבע המתקרב לשחור - הוא כתג, ודי באורך כלשהו כדי להחשב כתג.
ומ"מ לא ימלט שבפשטות בכל ספר חסרים לעתים תגים, וגם במהודרים ביותר - כך שמצבו של ספר ללא תגים בד"כ שווה למצבו של ספר מתוייג.