האם באמת אסור לאכול בשר ודג ביחד?

[יושב ירושלים]

תודה רבה על ההפניה. האם יש מראה מקום מדוייק יותר?

[לבי במערב]

תודה רבה על ההפניה. האם יש מראה מקום מדוייק יותר?

ראה, למשל, כאן.

[חיימשה]

נכון. ובאמת יש גם דעות אחרות בעניין. אבל לעשות מכל ישראל שמקפידים בזה, ע"פ רבותינו כולם, אידיוטים שהולכים בחולצות קצרות בקוטב כי סבא שלהם גר במדבר זה מרגיז.

ולעשות מהשו''ע אידיוט ח''ו זה ממש המבזה וכו' אין רפואה וכו' רח''ל

לעיל הסברתי שלדעתי זה תקלה ולא ח"ו זדון אז אפשר להיות יותר עדינים.

כדי להסביר את דבריי. ברור שאף אחד לא התכוון להפוך שום פוסק לאדיוט. המשל בא להעביר עיקרון כללי, שלפעמים שינויים בהלכה זה דבר טוב ונכון כי כך כוונת חז''ל, לא צריך לאבד את הראש...

זאת אומרת, השו''ע ועימיה כל הפוסקים לא השכילו לרדת לעומק דעתם של חז"ל, והם כביכול כן איבדו את הראש ופסקו שצריכים ללכת עם חולצות קצרות בקוטב... ורק הרב גלגל עם ראשו הגדול השכיל לעשות 'שינויים טובים ונכונים בהלכה' ככוונת חז''ל... ישתקע הדבר ולא יאמר.
לפלא בעיני הסלחנות שההנהלה מגלה לגבי נוסח הדברים.
ברור שאין מניעה לדון בגוף העניין עפ"י הפוסקים כמקובל.

[יושב ירושלים]

תודה רבה על ההפניה. האם יש מראה מקום מדוייק יותר?

ראה, למשל, כאן.

תודה רבה.

[נוריאל עזרא]

כפילות

[נוריאל עזרא]

בס''ד

אכילת דג וחלב
עד כה עסקנו בשאלה, האם מותר לאכול בשר ודג. שאלה נוספת שדנו בה הפוסקים היא, האם אסור לאכול דג בחלב.
.......
ב. קבוצה שניה שכוללת את הלבוש (יו''ד שם), הבן איש חי (בהעלותך שנה שנייה) והרב עובדיה (יחווה דעת ו, מח) טענה, שגם אם מדובר בטעות כתיב: ''כיוון שהדבר יצא מפי המלך הוא מרן הבית יוסף'' - אין להקל בדבר, ואסור לאכול דג בחלב, וכך נוהגים קהילות הספרדים. אמנם, אם בישלו בטעות חלב עם דג בדיעבד מותר לאכול, ובלשונו של הרב עובדיה:
.....

איפה ראית טענה "כיוון שיצא מפי המלך"? הרי אם מדובר בט"ס אז זה לא יצא מפי המלך.

ציינת לבוש בן איש חי ויחוה דעת.
הלבוש אינו לידי כעת. וקשה להאמין שכתב כן.
בבן איש חי כתב שיש מחלוקת אחרונים אם יש או אין בזה חולי וששומר נפשו ירחק מזה כי הרב פחד יצחק שהיה רופא גדול ושנרא לו שאין בזה נזק עכ"פ נמנע מזה.
וביחוה דעת הביא הביא גם מחלוקת אחרונים בזה(מצד הסכנה בדבר) ולגבי הקושיא שבקע"ג דובר על בשר ודגים הביא שהכנסת הגדולה יישב שכוונת הב"י שיש סכנה לאכול חלב ודגים וכמו שיש סכנה בבשר ודגים כמבואר בקעג ומה שכתב החיד"א שיש בזה דוחק הביא שיש גם דוחק להגיד שיש ט"ס וצ"ל בשר ודגים ולא חלב ודגים שאין לזה קשר לנאמר בב"י.

ועכ"פ לא קיבל זה כמוחלט והתיר בדיעבד כדכתבת.

[לבי במערב]

ב'לבוש' שם ל"מ, לפו"ר, דבר על איסור אכילת דג בחלב.
שמא לא הבנתי נכונה את דברי הרב 'גל גל'?

[נוריאל עזרא]

ב'לבוש' שם ל"מ, לפו"ר, דבר על איסור אכילת דג בחלב.
שמא לא הבנתי נכונה את דברי הרב 'גל גל'?

הבנת מצויין אולי הציטוט שלי את דבריו הטעה אותך הכותרת שלו היא בעניין איסור אכילת בשר ודגים אך בהמשך דן גם בחלב ודגים (ושבדבריו אלו דנתי)מחילה.(אני אערוך את זה כדי לא להטעות אחרים)
ועכ"פ תודה רבה על ההפניה ללבוש וגם שם לא כתוב לאסור כי "יצא מפי המלך" אלא כי יש בזה סכנה תודה רבה.(לבי במערב בהודעה הבאה העיר לנכון שהלבוש כלל לא כתב שאסור לאכול חלב ודגים)

[לבי במערב]

. . שם לא כתוב לאסור כי "יצא מפי המלך" . .

ליתר דיוק: לפו"ר, לא אסר שם כלל אכילת דג בחלב.

[נוריאל עזרא]

. . שם לא כתוב לאסור כי "יצא מפי המלך" . .

ליתר דיוק: לפו"ר, לא אסר שם כלל אכילת דג בחלב.

צודק סמכתי על דבריו של 'גל גל' שכתב שהלבוש אוסר,ו ורק חפשתי בחלק של האסור מצד סכנה אם הביא הב"י וכתב מפי המלך.