שימוש בגומיה לחיבור היוד לתפילין

[בברכה המשולשת]

נתבקשתי לברר
האם יש מקורות בשאלה זו

[יואל שילה]

בספר החדש של הרב מנדלוביץ' דן בזה, ואינו כעת תח"י.
ככל הזכור לי מה שהמ"ב דן הוא כשה'גומיה' עוברת בין הבית ליד, שאז נכנסים לשאלה של חציצה.
אך אם הגומיא עוברת בתוך המעברתא אך מעל הרצועה ולא מתחתיה - ומשם תופסת את היו"ד - מה יכולה להיות הבעיה?
מנסיון, אזיקון דק מחזיק הרבה יותר טוב מגומיא או גיד, ויש אפילו אזיקונים שחורים.

[בברכה המשולשת]

בספר החדש של הרב מנדלוביץ' דן בזה, ואינו כעת תח"י.
ככל הזכור לי מה שהמ"ב דן הוא כשה'גומיה' עוברת בין הבית ליד, שאז נכנסים לשאלה של חציצה.
אך אם הגומיא עוברת בתוך המעברתא אך מעל הרצועה ולא מתחתיה - ומשם תופסת את היו"ד - מה יכולה להיות הבעיה?
מנסיון, אזיקון דק מחזיק הרבה יותר טוב מגומיא או גיד, ויש אפילו אזיקונים שחורים.

תודה רבה!
א. אינני מכיר את הספר הנ"ל. אפשר לקבל פרטים?
ב. מדובר שהגומיה אינני חציצה. השאלה הייתה אם יש עדיפות לגיד, כי זה מינו או מצד נוי.
ג. לגבי אזיקון, זה באמת חידוש פרקטי נחמד (כשאני התחלתי לקשור בגומיה, לא שמעתי על המושג אזיקון... וכמדומני שגם הרה"ג שליט"א שבקשני לשאול...)

[יואל שילה]

בספר החדש של הרב מנדלוביץ' דן בזה, ואינו כעת תח"י.
ככל הזכור לי מה שהמ"ב דן הוא כשה'גומיה' עוברת בין הבית ליד, שאז נכנסים לשאלה של חציצה.
אך אם הגומיא עוברת בתוך המעברתא אך מעל הרצועה ולא מתחתיה - ומשם תופסת את היו"ד - מה יכולה להיות הבעיה?
מנסיון, אזיקון דק מחזיק הרבה יותר טוב מגומיא או גיד, ויש אפילו אזיקונים שחורים.

תודה רבה!
א. אינני מכיר את הספר הנ"ל. אפשר לקבל פרטים?
ב. מדובר שהגומיה אינני חציצה. השאלה הייתה אם יש עדיפות לגיד, כי זה מינו או מצד נוי.
ג. לגבי אזיקון, זה באמת חידוש פרקטי נחמד (כשאני התחלתי לקשור בגומיה, לא שמעתי על המושג אזיקון... וכמדומני שגם הרה"ג שליט"א שבקשני לשאול...)

השאלתי את הספר שלי, ואיננו תחת ידי כעת כדי לתת פרטים, הוא היה בדוכני בלוי בשבועות האחרונים - ספר מעולה על ענייני תפילין ס"ת ומזוזות, ממש מעולה ופרקטי.
אם אין שאלת חציצה - מה השאלה של עדיפות לגיד כי זה מינו - הרי הנידון של מינו הוא רק מפני החציצה? נוי- זה לא מוסיף יופי יותר מאזיקון שחור.

[בברכה המשולשת]

בספר החדש של הרב מנדלוביץ' דן בזה, ואינו כעת תח"י.
ככל הזכור לי מה שהמ"ב דן הוא כשה'גומיה' עוברת בין הבית ליד, שאז נכנסים לשאלה של חציצה.
אך אם הגומיא עוברת בתוך המעברתא אך מעל הרצועה ולא מתחתיה - ומשם תופסת את היו"ד - מה יכולה להיות הבעיה?
מנסיון, אזיקון דק מחזיק הרבה יותר טוב מגומיא או גיד, ויש אפילו אזיקונים שחורים.

תודה רבה!
א. אינני מכיר את הספר הנ"ל. אפשר לקבל פרטים?
ב. מדובר שהגומיה אינני חציצה. השאלה הייתה אם יש עדיפות לגיד, כי זה מינו או מצד נוי.
ג. לגבי אזיקון, זה באמת חידוש פרקטי נחמד (כשאני התחלתי לקשור בגומיה, לא שמעתי על המושג אזיקון... וכמדומני שגם הרה"ג שליט"א שבקשני לשאול...)

השאלתי את הספר שלי, ואיננו תחת ידי כעת כדי לתת פרטים, הוא היה בדוכני בלוי בשבועות האחרונים - ספר מעולה על ענייני תפילין ס"ת ומזוזות, ממש מעולה ופרקטי.
אם אין שאלת חציצה - מה השאלה של עדיפות לגיד כי זה מינו - הרי הנידון של מינו הוא רק מפני החציצה? נוי- זה לא מוסיף יופי יותר מאזיקון שחור.

ייש"כ גדול על התשובה הבהירה.
(נוי- זה עניין של טעם וריח. בעיני הגיד משתלב יותר על התפילין, אבל זה לא נימוק הלכתי)

[יושב סתר]

viewtopic.php?f=17&t=43722&hilit=%D7%94%D7%93%D7%A8%D7%9A+%D7%AA%D7%A4%D7%99%D7%9C%D7%99%D7%9F

[בברכה המשולשת]

https://forum.otzar.org/viewtopic.php?f=17&t=43722&hilit=%D7%94%D7%93%D7%A8%D7%9A+%D7%AA%D7%A4%D7%99%D7%9C%D7%99%D7%9F

תודה רבה!
(חיפשתי ולא מצאתי. ככה"נ טעיתי בדרך החיפוש)

[יואל שילה]

זה האזיקון המדובר

[אש משמים]

מהתמונה נראה שהאזיקון עובר בתוך הקשר והמעברתא ויתכן בזה בעייתיות של חציצה. חשבתי שכוונתך שהאזיקון מהודק סביב לבית והקשר יחד ובכך הקשר צמוד לבית וגם אין חשש חציצה.

[ברוך00]

מדברי הגר"ח קניבסקי המצ"ב עולה שלכאו' אין בעיה בזה. אלא רק לדעת החזו"א שלדעתו גם גיד זה לא טוב.