עמוד 1 מתוך 1
הגבהת וגלילת ס"ת לאבא ובן
פורסם: א' אפריל 24, 2011 1:33 pm
על ידי מורה צדק
נשאלתי ע"י חכם א' אם נכון הדבר שאין לאבא ובן לעשות הגבה וגלילה יחד?
ואם הוא נכון מה מקורו.
Re: הגבהת וגלילת ס"ת לאבא ובן
פורסם: א' אפריל 24, 2011 1:56 pm
על ידי חכם באשי
בפוסקים מובא, שאין לעלות לתורה אב ובן, זה אחר זה, או שני אחים,
ולזכרוני הוא משום עין הרע.
ושמא, משום כך אין להעניק הגבהה וגלילה לאב ובן. אך לא זכור לי שהדבר נידון במפורש.
Re: הגבהת וגלילת ס"ת לאבא ובן
פורסם: א' אפריל 24, 2011 4:25 pm
על ידי אורי אגסי
בהגבהה וגלילה לא מקפידים משום שאין מכריזין שמותם כמו שמכריזים "יעמוד וכו'" וע"כ אין חשש עין הרע.
Re: הגבהת וגלילת ס"ת לאבא ובן
פורסם: א' אפריל 24, 2011 4:38 pm
על ידי מורה צדק
מנהג הספרדים שלא לקרות בשם, ובכ"ז מקפידים שלא להעלות, וכ"כ מהריק"ש בערך לחם סי' קמא ס"ו ובנהר מצרים הל' קריאת ס"ת אות ה' שאין להעלות אף שאין קוראים בשם.
Re: הגבהת וגלילת ס"ת לאבא ובן
פורסם: ג' אפריל 26, 2011 6:36 pm
על ידי דראל
מורה צדק כתב:מנהג הספרדים שלא לקרות בשם, ובכ"ז מקפידים שלא להעלות, וכ"כ מהריק"ש בערך לחם סי' קמא ס"ו ובנהר מצרים הל' קריאת ס"ת אות ה' שאין להעלות אף שאין קוראים בשם.
כתב בכפה"ח או"ח סי' קמ"א אות ל"ב שיש אומרים שבמקום שאין קוראים לעולים בשם, אין לחוש כלל לעין הרע.
Re: הגבהת וגלילת ס"ת לאבא ובן
פורסם: ג' אפריל 26, 2011 9:49 pm
על ידי מורה צדק
דראל כתב:מורה צדק כתב:מנהג הספרדים שלא לקרות בשם, ובכ"ז מקפידים שלא להעלות, וכ"כ מהריק"ש בערך לחם סי' קמא ס"ו ובנהר מצרים הל' קריאת ס"ת אות ה' שאין להעלות אף שאין קוראים בשם.
כתב בכפה"ח או"ח סי' קמ"א אות ל"ב שיש אומרים שבמקום שאין קוראים לעולים בשם, אין לחוש כלל לעין הרע.
ובסוף דבריו כתב שהמנהג להקפיד.
Re: הגבהת וגלילת ס"ת לאבא ובן
פורסם: ד' אפריל 27, 2011 9:22 am
על ידי מתפעל
מעניין, בדיוק בחג שעבר עלינו לטובה נתן הגבאי לאב ובנו הגבהה וגלילה ומישהו העיר שאולי אין זה נכון.
אז אולי באמת יש הבדל בענין זה בין אשכנזים וספרדים. שאשכנזים מקילים וספרדים מחמירים.
אמנם בקרב חסידים (ואולי גם אצל ליטאים, איני יודע), נוהגים בשבת וביו"ט לקרוא את העולה להגבהה ולגלילה בשם.
לא בצורה של העליה לתורה, יעמוד פלוני בן פלוני ששי,
אלא מי שבירך אבותינו וכו' הוא יברך את פלוני בן פלוני בעבור שיעלה להגבהת התורה ואת פב"פ בעבור שיעלה לגלילת התורה.
ויש נוהגים רק לומר יעמדו המגביה והגולל. נדמה לי שזה אצל הכיפות הסרוגות.
ויש שפשוט מרמזים רימוזי למגביה ולגולל ולא אומרים כלום.
Re: הגבהת וגלילת ס"ת לאבא ובן
פורסם: ד' אפריל 27, 2011 10:25 am
על ידי שמח תשמח
Re: הגבהת וגלילת ס"ת לאבא ובן
פורסם: ד' אפריל 27, 2011 12:22 pm
על ידי מורה צדק
תודה רבה
Re: הגבהת וגלילת ס"ת לאבא ובן
פורסם: ד' אוגוסט 24, 2016 10:07 pm
על ידי סייג לחכמה
מצאתי שכבר העלה לאיסור בשו"ת
אבני חפץ סימן ט"ז
http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.asp ... eq=665&st=%u05D2%u05DC%u05D9%u05DC%u05D4
Re: הגבהת וגלילת ס"ת לאבא ובן
פורסם: ה' אוגוסט 25, 2016 12:21 am
על ידי שייך
הסתפקתי כעי"ז לגבי שבע ברכות
Re: הגבהת וגלילת ס"ת לאבא ובן
פורסם: ה' אוגוסט 25, 2016 9:52 pm
על ידי סייג לחכמה
האדמו"ר מסאטמר זצ"ל הברך משה אמר פעם למשב"ק שלו, שלא יכבד באמירת שבע ברכות שני אחים בזה אחר זה.
Re: הגבהת וגלילת ס"ת לאבא ובן
פורסם: ו' אוגוסט 26, 2016 12:42 pm
על ידי צדיק613
בבעלזא הקפידולא לתת הגבהה גלילה לאב ובנו וכו'