האם הולכים אחר רוב במקום שיש סימן גרוע

[מלבב]

שתי חניות מוכרות בשר כשר, וחנות אחד מוכרת בשר טריפה, אבל יש בבשר סימן גרוע (שאינו אפילו סימן בינוני) שהיה כזה בשר בחנות הטריפה, וספק אם היה בשר עם סימן כזה בחניות הכשרים, האם הולכים אחר הרוב, או כיון שבשר עם סימן כזה ספק אם יש רוב הוי כספק רוב.

[ביליצר]

ברור שיש כאן ריעותא ורוב מאן דכ"ש .

[מלבב]

ברור שיש כאן ריעותא ורוב מאן דכ"ש .

זה לא כ״כ פשוט, כי למשל נגיד שיש שני סוגי בשר, ולפעמים החניות יש להם סוג א ולפעמים סוג ב ולפעמים שני הסוגים, ואם ראינו בחנות הטריפה סוג א ובחנויות הכשרות אין אנו יודעים מה היה באותו יום, והבשר הנמצא הוא גם סוג א, האם נגיד שאין רוב?

[ביליצר]

עכשיו הסברת את שאלתך ברישא ,סימן גרוע היינו סוג בשר ולא איזה מדבקה מוזרה שנמצא בחנות טריפה.
היכי דמועיל בירור לא הולכים בתר רוב .
ולכאורה אכן הציור של רוב צריך להיות על בשר קלאסי שברור שיש בכולם אותו דבר .

[מלבב]

עכשיו הסברת את שאלתך ברישא ,סימן גרוע היינו סוג בשר ולא איזה מדבקה מוזרה שנמצא בחנות טריפה.
היכי דמועיל בירור לא הולכים בתר רוב .
ולכאורה אכן הציור של רוב צריך להיות על בשר קלאסי שברור שיש בכולם אותו דבר .

לא הבנתי מה אתה אומר, כן הולכים אחרי הרוב בסימן גרוע או לא.

[ביליצר]

ארחיב את שאלתך ,נניח שמצאתי בשר לשון ויש ד חנויות למה אי אפשר לברר בחנויות האם נמצא כרגע בשוק בשר כזה ולפי זה אדע אם יש לי רוב .הרי לא הולכים בתר רוב כשאפשר לברר הלא כן.

[מלבב]

ארחיב את שאלתך ,נניח שמצאתי בשר לשון ויש ד חנויות למה אי אפשר לברר בחנויות האם נמצא כרגע בשוק בשר כזה ולפי זה אדע אם יש לי רוב .הרי לא הולכים בתר רוב כשאפשר לברר הלא כן.

באופן שאי אפשר לברר

[ביליצר]

אז זו שאלה היפותטית ,
לגבי סימן שמצאנו רק בטריפה ברור שיש ריעותא כבר אמרנו ,מלבד שקל לברר ,