הצדדים שלא:
א] הוי כחוה"מ.
ב] כיון שזמנו הוא דוקא לאחר קרבן בין הערביים, נראה שגדרו הוא כזמן הסמוך ללילה שלאחריו, ושמא כבר צריכים אז 'לשמור את החוקה' ולחלוץ תפילין.
עושה חדשות כתב:http://forum.otzar.org/viewtopic.php?f=27&t=33005&hilit#p354712
משתמשים הגולשים בפורום זה: Google [Bot] ו־ 195 אורחים