יואל שילה כתב:לא מבין את הנידון, הרי בשאלה זו הספק התחיל רק מחוץ למקום הקביעות, כי הלוקח עצמו יודע בדיוק מהיכן לקח, ורק אנו מתחבטים בזה, וממילא דינו כפירש - דאזלינן אחר הרוב.
המקרה הקלאסי של ט' חנויות הוא שהלוקח לא יודע מהיכן לקח, שאז הספק התחיל במקום הקביעות, שאז הוה דין קבוע.
משתמשים הגולשים בפורום זה: אין משתמשים רשומים ו־ 268 אורחים