סוכה שהיא גבוה למעלה מעשרים אמה לדעת רבי זירא

[מלבב]

שהיא מטעם שאינה עושה צל, אם יהיה בליטה בדופן שאפשר לישב עליו האם יהיה כשר לישב שם?
ועוד אם טיפה פחות מעשרים אמה עושה צל עד למטה, למה לא יצא גם בלמעלה מעשרים, הרי ראשו ורובו בתוך הצל.

[כח עליון]

שהיא מטעם שאינה עושה צל,
א. אם יהיה בליטה בדופן שאפשר לישב עליו האם יהיה כשר לישב שם?
ב. ועוד אם טיפה פחות מעשרים אמה עושה צל עד למטה, למה לא יצא גם בלמעלה מעשרים, הרי ראשו ורובו בתוך הצל.

א. אם הבליטה זע"ז (עם כל תנאיה, ג' דפנות וכו') כשרה
ב. צל סוכה נועד לעשות צל ע"ג הקרקע
(אף לר"פ טו: רק נחלקו מה קובע את ה'צלתה מרובה' שבסכך, אם ע"פ עמידת הקנים או ע"פ השפעת הצל)

[מלבב]

זה שאלתי, למה צריך הצל להיות דוקא על הקרקע?

[כח עליון]

מהלכות הבית ולא מהלכות ישיבה בסוכה