פורום אוצר החכמה

חתן וכלה נישאו בשעה טובה.

חלק מבני המשפחה לא השתתפו בחתונה מחמת שנמצאים סגורים ב'קפסולה' בישיבה.

האם אפשר לעשות 'שבע ברכות' באופן שהחתן והכלה וההורים יושבים מאחורי המחיצה הסוגרת את הקפסולה (יוטה ירוקה), והם שומעים את בני המשפחה אומרים את הברכות אך לא רואים אותם בעיניים?

האם תלמידי הישיבה נחשבים 'פנים חדשות' כאשר החתן והכלה לא רואים את פניהם?...

אם יש שמש שמצרפם לכאורה כן.

אגב, טכנית ניתן ליצור את מחיצת ה'קפסולה' מניילון עבה, וכך יראו אלו את אלו; אך גם בזה יל"ע לדינא אי מועיל או לא (עכ"פ כשאין שַׁמָּשׁ וכיו"ב).

למעשה מדובר ביוטה עבה שלא רואים.

אאל"ט הגדרת פנים חדשות הוא ששמחים בראייתם א"כ אם לא רואים לא הוי פנים חדשות

כדכד כתב:אאל"ט הגדרת פנים חדשות הוא ששמחים בראייתם א"כ אם לא רואים לא הוי פנים חדשות

מה קורה עם החתן והכלה עורים, אין להם שבע ברכות? [אולי תטען מצד 'כל הראוי לבילה'?]
לכאו' פשוט שכן, וכנראה ההגדרה היא ששמחים בהשתתפות ה'פנים חדשות' והוא מוסיף בשמחה, ולא צריך ראיה בפועל.

מצד ראוי לבילה צריך להיות הפוך שפה הוא ראוי לבילה ודווקא בעוורים לא ראוי לבילה.
אבל מצד הסברא נראה לי שבעורים באמת יהיה כי זו דרך השמחה שאפשר לשמחם אבל כאן לא יהיה.
אם תאמר שהחתן והכלה שמחים בהמצאותם למרות שלא רואים אותם - מה הדין בשבע ברכות ב"זום" כשהפנים החדשות משתתפים מרחוק?