פורום אוצר החכמה

לכאורה אמורה להועיל צוה"פ גם לרו"ר. האם יש מי שמחמיר בדבר?
איך כדאי לבנות בצורה פרקטית צוה"פ בתוך החדר?

יש מחמירים באופן שההבל מתפשט בכל החדר.

יש לזכור שאם מועיל צוה"פ יש לקבוע מזוזה בדלת החדר לימין היוצא [לד' הגרע"א]

חיפוש פשוט באוצה"ח ('+צוה"פ{15}+נט"י') יעלה כמה תוצאות.

ראיתי מציינים ל'אור לציון' ח"ב פ"א ס"ט, ומוסג"פ:

לבי במערב כתב:חיפוש פשוט באוצה"ח ('+צוה"פ{15}+נט"י') יעלה כמה תוצאות.

ראיתי מציינים ל'אור לציון' ח"ב פ"א ס"ט, ומוסג"פ:

אור לציון.pdf

גם אנוכי חיפשתי כן, וראיתי דברי האורל"צ
אך תהיתי האם יש שמחמיר:
א. כי הוי צוה"פ שאינה מבדילה ונעשית רק להתיר וא"כ יש מקום לומר שאינו חשיב פתח (זכורני שראיתי סברא זו בנידון מי שיש בסוכתו הגדולה סכך פסול ד"ט באמצעה ורוצה לחלקה לב' סוכות עם צוה"פ)
ב. מחמת ההבל וכמש"כ לעיל

בדרך כלל לא יהיה סביב הכיור דע"ד כך שאי"צ מזוזה לפו"ר.

הבעיה שלי הוא בצורה פרקטית איך לעשות כן בבית בצורה שלא תפריע

ולעשותו חוץ לחדר לגמרי (עם אפשרות לסגירת הדלת), אינו אפשרי?

שש ושמח כתב:יש לזכור שאם מועיל צוה"פ יש לקבוע מזוזה בדלת החדר לימין היוצא [לד' הגרע"א]

אוהב עמו כתב:בדרך כלל לא יהיה סביב הכיור דע"ד כך שאי"צ מזוזה לפו"ר.

כפי שכתבתי, הכוונה היתה לד' הגרע"א (רפ"ו י"ג) שסובר שחדר פנימי שאין בו דע"ד אע"פ שהוא פטור מ"מ יש לקבוע בדלתו לימין היוצא ממנו משום שדלת זו היא כניסה לחדר החיצוני הגדול.
ופתחתי על זה אשכול חדש viewtopic.php?f=17&t=53300#p663500