אל חכמי הפורום.
הגמרא במסכת שבת (סה:) מביאה שאבוה דשמואל עשה מקוואות לבנותיו ביומי ניסן.
מכך מסיקה הגמרא והפוסקים שאבוה דשמואל סבר שנהרות פסולים לטבילה בימי ניסן.
ואני שואל.
הרי החפץ חיים אמר שאסור לגור בעיר שאין בה מקווה, אז כיצד אבוה דשמואל גר שם?!
בעצם היכן טבלו שאר בנות עירו??
מתוך כך אני מסיק, שאבוה דשמואל סבר שנהרות כשרים לטבילה גם בימי ניסן, אלא שהוא החמיר על בנותיו, כפי שהחמיר עליהן שלא יישנו ביחד.
הבעיה היא שאני היחיד שחושב כך!
האמת לא ממש היחיד, כי גם המרדכי ור"ת מפרשים שאף לדעת האוסרים היא רק חומרא.
אבל עדיין אנחנו בדעת מיעוט.
ואיני מבין כיצד אפשר להבין אחרת?!
מה יש לכם להוסיף?
לילה טוב
יאיר.
נ.ב. גם אם תסתרו את דבריי, אבל אני מקווה שתצליחו להנות מהרעיון.....