פורום אוצר החכמה

אכן
רבי בן ציון אריה שפירא משכונת רמות [אונגוואר] ר"מ בישיבה לצעירים קול תורה
הוא יליד ארה"ב ובנם של ר' ישראל דוד ורבקה אליאך
בד"ה המחנך המפורסם הרב ר' ישראל דוד אליאך זצ"ל בגיל 99

לכבוד הצדיק זי"ע

וראה כאן עוד על המשפחה
ועל חותנו של רבי אברהם בן ציון שפירא, רבי אליהו סטוצילר ממשפחת הגרח"ל סטאויסקר viewtopic.php?p=24928#p30740

רבי יהושע צבי הירש מיכל בה"ר אברהם הריס, היה חתנו של הרב אפרים אליעזר בהג"ר צבי אריה גולדמן זצ"ל בעמ"ח 'חשבון פרטי המצוות' ו'מזכה הרבים'

מיללער כתב:קונטרס 'מגנזי ירושלים - חוברת י"ט' מגראיבסקי, לרגל ביקור של ר' משה אליעזר שפירא מאטלנטיק סיטי בארץ ישראל, ובה תמונת הרב הנ"ל: http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.asp ... t=&pgnum=2

כתבה על ביקורו הנ"ל בירושלים (http://jpress.org.il/Olive/APA/NLI_heb/ ... k=10962676).

האם יש תמונה מר' בנציון בן ר' הירש מיכל שפירא?

יש תמונה חתוכה חצי ראש משהו מאוד מטושטש
ניסו לצלם אותו משפחתו מאמריקה וצלמו את כולם חוץ ממנו.. וזה קרה פעמיים...

תנסה בפל' 0504120842
הוא הצדיק שגם הוציא את כתבי ר' הירש מיכל
אגב מר' דוב יפה שמעתי בשם אחד הגדולים שאמרו עליו לית דין ברנש

שייף נפיק כתב:יש תמונה חתוכה חצי ראש משהו מאוד מטושטש
ניסו לצלם אותו משפחתו מאמריקה וצלמו את כולם חוץ ממנו.. וזה קרה פעמיים...

תנסה בפל' 0504120842
הוא הצדיק שגם הוציא את כתבי ר' הירש מיכל
אגב מר' דוב יפה שמעתי בשם אחד הגדולים שאמרו עליו לית דין ברנש

ביני לביני נעניתי מאחד הנכדים במייל, וכנ"ל יש רק תמונה מטושטשת ונדפס בשפירי ירושלים וכו'.

*

המימרא הנ"ל מיוחסת לסבא קדישא שאמרו עליו אל המנחת אלעזר בעת ביקורו אצלו.

.

שייף נפיק כתב:המימרא הזו מיוחסת לעשרות גדולים...
וכי לא שמעת את זה גם על אחרים??!!

מיוחס לעשרות גדולים שאמרוהו על ר' בנציון דנן?

לא הבנתי אותך סליחה אמחוק

הוד_והדר כתב:

שייף נפיק כתב:מר' דוב יפה שמעתי בשם אחד הגדולים שאמרו עליו לית דין ברנש

המימרא הנ"ל מיוחסת לסבא קדישא שאמרו עליו אל המנחת אלעזר בעת ביקורו אצלו.

באשכול אחר הובא שהסבא קדישא מהרש"א אלפאנדארי אמר כך על רבי אהרן פישר
viewtopic.php?f=19&t=28565&p=297821&hilit=#p297821

בן ירושלים כתב: כשנפגש הרבי ה"מנחת אלעזר" ממונקאטש עם הסבא קדישא רש"א אלפנדרי בביקורו בארץ ישראל, בקש שלא יהיו נוכחים אנשים זרים בפגישה, אך הסבא קדישא הצביע על ר' אהרן ובקש שישאר "לית דין בר נש" אמר.

פרנצויז כתב:

הוד_והדר כתב:

שייף נפיק כתב:מר' דוב יפה שמעתי בשם אחד הגדולים שאמרו עליו לית דין ברנש

המימרא הנ"ל מיוחסת לסבא קדישא שאמרו עליו אל המנחת אלעזר בעת ביקורו אצלו.

באשכול אחר הובא שהסבא קדישא מהרש"א אלפאנדארי אמר כך על רבי אהרן פישר
http://forum.otzar.org/viewtopic.php?f= ... t=#p297821

בן ירושלים כתב: כשנפגש הרבי ה"מנחת אלעזר" ממונקאטש עם הסבא קדישא רש"א אלפנדרי בביקורו בארץ ישראל, בקש שלא יהיו נוכחים אנשים זרים בפגישה, אך הסבא קדישא הצביע על ר' אהרן ובקש שישאר "לית דין בר נש" אמר.

נכון שנים טוענים לכתר.

ר' אהרן פישר כותב בהקדמה לספר אביו 'קרבני לחמי', שהסבא קדישא קרא לו אז בליל י"ד אייר שהוא יהיה המליץ בינותם וכו'. אבל שם לא כתוב ההוספה של לית דין בר נש וכו' [הוספה זו נוספה ברועה ישראל תולדות הראב"ד בלי ציון מקור האמירה, ועוד הוסיפו שם שלא ידוע על עוד אחד שהסבא קדישא התבטא כך]

בספר 'צבי לצדיק' שי"ל בשנת תשי"ד בפרק 'צמח צדיק' שהוא על ר' בנציון דנן, כותב את הסיפור שהוא נשאר בחדר והסב"ק אמר עליו לית דין בר נש וכו'. וכן כתבו משפחת מרגליות בספר אזמ"ר בשבחין.

*

לעצם הענין יכול להיות ששניהם צודקים, ואפרש שיחתי

במסעות ירושלים מסופר על ב' פעמים שהסתגרו המנחת אלעזר והסב"ק בסוד שיח. פעם אחת באור ליל י"ד אייר [ראה 'מסעות ירושלים' מאמר סדר יום רביעי, אות ד] וזה היה על פי בקשת המנחת אלעזר, וכפי שכותב ר' אהרן פישר שאז הוא נשאר להיות המתורגמן. ופעם שנית שיחדיו המתיקו סוד היה ביום כ"א אייר בצהרים [ראה שם מאמר סדר יום שנים עשר, אות ב] ויכול להיות שאז היה ר' בנציון הנזכר.

בספר הנזכר לא כתב מי היה המתורגמן וכו', ואם בכלל היה מתורגמן. וכמובן שגם הסיפור של לית דן דנן לא הובא במסעות ירושלים. וכמובן שאמירה זו לכאורה לא היה פעמיים, ולדעתי מתאים יותר להיאמר על ר' בנציון דנן.

הוד_והדר כתב:

פרנצויז כתב:

הוד_והדר כתב:

שייף נפיק כתב:מר' דוב יפה שמעתי בשם אחד הגדולים שאמרו עליו לית דין ברנש

המימרא הנ"ל מיוחסת לסבא קדישא שאמרו עליו אל המנחת אלעזר בעת ביקורו אצלו.

באשכול אחר הובא שהסבא קדישא מהרש"א אלפאנדארי אמר כך על רבי אהרן פישר
http://forum.otzar.org/viewtopic.php?f= ... t=#p297821

בן ירושלים כתב: כשנפגש הרבי ה"מנחת אלעזר" ממונקאטש עם הסבא קדישא רש"א אלפנדרי בביקורו בארץ ישראל, בקש שלא יהיו נוכחים אנשים זרים בפגישה, אך הסבא קדישא הצביע על ר' אהרן ובקש שישאר "לית דין בר נש" אמר.

נכון שנים טוענים לכתר.

ר' אהרן פישר כותב בהקדמה לספר אביו 'קרבני לחמי', שהסבא קדישא קרא לו אז בליל י"ד אייר שהוא יהיה המליץ בינותם וכו'. אבל שם לא כתוב ההוספה של לית דין בר נש וכו' [הוספה זו נוספה ברועה ישראל תולדות הראב"ד בלי ציון מקור האמירה, ועוד הוסיפו שם שלא ידוע על עוד אחד שהסבא קדישא התבטא כך]

.

אכן ר' אהרן פישר לא כתב על עצמו...
אני שמעתי זאת כמה פעמים מבניו הגאונים ר' משה זצ"ל ויבל"א ר' שלמה שליט"א

מו"ר הגר"ש אויערבאך זצוק"ל אמר אימרה נפלאה בשם ר' הירש מיכל זצוק"ל, אם לא הולך לו לאדם ללמוד שלא לשמה (כלומר: כבוד, ממון, שטאלע), נו, לכל הפחות שילמד לשמה...

לא הוא אמר כן אלא רבו בעל זית רענן ומובא בצבי לצדיק מכתב ה'

מצאתי באוצר. רשימת גטו של ר' דוד ברי"י אליאך מרבקה בתו של רמ"א שפירא בשנת תשיג (לקוריוז יצויין שהיו לו לרמ"א שני חתנים מארה"ק ששניהם נקראו דוד בן יעקב יצחק, וכטפויגל ואליאך.)

ראיתי מובא בזה"ל: רב הירש מיכל, מצדיקי וקדושי ירושלים, שהמהרי"ל דיסקין היה שולח להתברך אצלו וקברו ידוע כמקום מסוגל לישועה, לזיווג ורפואה. כמכתבו הידוע של הרב יעקב אדלשטיין זצ"ל.

מה המקור לדברים אלו ואיפה אפשר לראות המכתב המדובר?

מצורף.