צדיקים שנמצאו שלמים בקברם

לא ידען · הודעהעל ידי **לא ידען** » ה' יוני 12, 2014 8:32 pm

לא משנה הסיבה, שיווק או אחרת, אם ישנה נהירה לקבר הרבי משטפנשט, אולי אין ממש במה ששמעתי.

כעת נזכרתי להוסיף את קבר האהבת ישראל מויזניץ שהועבר לבני ברק. האם יש היודע אם היו רגילים להתפלל על קברו קודם פטירת בניו האמרי חיים והמקור ברוך?
וכיום?

תוך כדי דיבור

לייטנר כתב:
נהר שלום כתב:זוכרני מעשה שפתחו את קיברו של אלישע הנביא וגם נמצא שלם

יפה אמרת, שהרי הכתוב מפורש במלכים ב יג כא שלא היה שלם:
וַיְהִ֫י הֵ֣ם׀ קֹבְרִ֣ים אִ֗ישׁ וְהִנֵּה֙ רָא֣וּ אֶֽת־הַגְּד֔וּד וַיַּשְׁלִ֥יכוּ אֶת־הָאִ֖ישׁ בְּקֶ֣בֶר אֱלִישָׁ֑ע וַיֵּ֜לֶךְ וַיִּגַּ֤ע הָאִישׁ֙ בְּעַצְמ֣וֹת אֱלִישָׁ֔ע

וכאן הבן שואל האם מעלתו של מי שנפתח קברו ונמצא שלם גדולה משל מי שנפתח קברו ונמצאו בו עצמות?
אם התשובה חיובית, האם ניתן לומר שכל המוזכרים באשכול, בהנחה שהעדויות נכונות, גדולים מאלישע?

viewtopic.php?f=19&t=6797&p=126511#p126511

צופר הנעמתי · הודעהעל ידי **צופר הנעמתי** » ה' יוני 12, 2014 8:34 pm

לא ידען כתב:אני שמעתי שהרב וואזנר מצטט בשם הזוהר 'ותבואו ותטמאו את ארצי' שהכוונה להעלאת נפטרים ואפי' כשרים. יש כזה בזוהר? (שמעתי זאת מארחי פרחי בזכרון משה...

ירושלמי

ירושלמי כלאיים פ"ט ה"ג כתב:רבי בר קיריא ורבי לעזר הוון מטיילין באיסטרין ראו ארונות שהיו באין מחוצה לארץ לארץ. אמר רבי בר קיריא לרבי לעזר מה הועילו אילו אני קורא עליהם (ירמיהו ב) ונחלתי שמתם לתועבה בחייכם ותבואו ותטמאו את ארצי במיתתכם. אמר ליה כיון שהן מגיעין לארץ ישראל הן נוטלין גוש עפר ומניחין על ארונן דכתיב (דברים ל) וכפר אדמתו עמ:

נהר שלום · הודעהעל ידי **נהר שלום** » ה' יוני 12, 2014 8:43 pm

בי"ח באלול תרמ"ט (ליל מוצאי שבת) נפטר הרב עבדאללה סומך. באותה התקופה השתוללה מגפה בבגדד, ולכן הממשלה הוציאה צו אשר אוסר קבורת מת בתוך העיר. תלמידיו של הרב עבדאללה סומך לא הסכימו לקבור אותו מחוץ לעיר והם החליטו לקבור אותו בסמוך לקברו של יהושע כהן גדול הקבור בצד שני של העיר.

קבורתו של הרב בתוך העיר נודעה לפאשה, אשר החליט להוציא את הרב מקברו. הקהילה היהודית ערערה אצל השולטן בקושטא, ולאחר שלושה חודשים החליטה הממשלה בקושטא להדיח את הפאשה על היחס העוין לקהילה היהודית והחליטה להוציא את הרב מקברו ולקבור אותו בבית הקברות היהודי.

כל שרי הממשלה הגיעו לחלוק כבוד לרב בעת שהוציאו אותו מקברו. תלמידיו של הרב ביקשו ממנו מחילה על הוצאת גופתו, וכאשר פתחו את קברו ראו כל השרים שהרב נשאר שלם, כאילו זה הרגע הוכנס לקברו. אחד מהרופאים ניסה לתלוש שערה מזקנו ולא נתלשה. אלפי יהודי בגדד השתתפו בהלוויה, ולאחר מכן פנו לבית המדרש בית זילכה בו הבן איש חי אמר מילות הספד. הרב יוסף חיים הספידו וגילה כי הרב היה ניצוץ של אחז מלך יהודה ולפי שאחז סגר את בתי המדרש, הרב פתח אותם על מנת לתקן את עוון אחז, וכן הוא אמר שהוציאו את הרב מקברו כמו שעשה חזקיהו לאביו שגרר אותו על מטה של חבלים. (ויקיפידיה)

אלף אלפים · הודעהעל ידי **אלף אלפים** » ו' יוני 13, 2014 12:55 am

צופר הנעמתי כתב:
לא ידען כתב:אני שמעתי שהרב וואזנר מצטט בשם הזוהר 'ותבואו ותטמאו את ארצי' שהכוונה להעלאת נפטרים ואפי' כשרים. יש כזה בזוהר? (שמעתי זאת מארחי פרחי בזכרון משה...

ירושלמי
ירושלמי כלאיים פ"ט ה"ג כתב:רבי בר קיריא ורבי לעזר הוון מטיילין באיסטרין ראו ארונות שהיו באין מחוצה לארץ לארץ. אמר רבי בר קיריא לרבי לעזר מה הועילו אילו אני קורא עליהם (ירמיהו ב) ונחלתי שמתם לתועבה בחייכם ותבואו ותטמאו את ארצי במיתתכם. אמר ליה כיון שהן מגיעין לארץ ישראל הן נוטלין גוש עפר ומניחין על ארונן דכתיב (דברים ל) וכפר אדמתו עמ:

ובפשוטו היינו דוקא במי שיש עליו טענה למה לא עלה לאר"י בחייו, אבל אם לאו הכי ודאי יש ענין לעלות כיעקב אבינו ויוסף.

מה שנכון נכון

דברי הרש"ו הם בשבה"ל ח"ב סימן רז, ושם אכן מחלק בין מי שיכל לבוא בחייו ולא בא למי שלא יכל.

נהר שלום · הודעהעל ידי **נהר שלום** » ו' יוני 13, 2014 1:36 am

לייטנר כתב:
נהר שלום כתב:זוכרני מעשה שפתחו את קיברו של אלישע הנביא וגם נמצא שלם

יפה אמרת, שהרי הכתוב מפורש במלכים ב יג כא שלא היה שלם:
וַיְהִ֫י הֵ֣ם׀ קֹבְרִ֣ים אִ֗ישׁ וְהִנֵּה֙ רָא֣וּ אֶֽת־הַגְּד֔וּד וַיַּשְׁלִ֥יכוּ אֶת־הָאִ֖ישׁ בְּקֶ֣בֶר אֱלִישָׁ֑ע וַיֵּ֜לֶךְ וַיִּגַּ֤ע הָאִישׁ֙ בְּעַצְמ֣וֹת אֱלִישָׁ֔ע

וכאן הבן שואל האם מעלתו של מי שנפתח קברו ונמצא שלם גדולה משל מי שנפתח קברו ונמצאו בו עצמות?
אם התשובה חיובית, האם ניתן לומר שכל המוזכרים באשכול, בהנחה שהעדויות נכונות, גדולים מאלישע?

כן באמת קושיה אבל כך ראתי מסופר בספר חכמי מרוקו

מצפה לרחמי שמים

צופר הנעמתי כתב:
לא ידען כתב:אני שמעתי שהרב וואזנר מצטט בשם הזוהר 'ותבואו ותטמאו את ארצי' שהכוונה להעלאת נפטרים ואפי' כשרים. יש כזה בזוהר? (שמעתי זאת מארחי פרחי בזכרון משה...

ירושלמי
ירושלמי כלאיים פ"ט ה"ג כתב:רבי בר קיריא ורבי לעזר הוון מטיילין באיסטרין ראו ארונות שהיו באין מחוצה לארץ לארץ. אמר רבי בר קיריא לרבי לעזר מה הועילו אילו אני קורא עליהם (ירמיהו ב) ונחלתי שמתם לתועבה בחייכם ותבואו ותטמאו את ארצי במיתתכם. אמר ליה כיון שהן מגיעין לארץ ישראל הן נוטלין גוש עפר ומניחין על ארונן דכתיב (דברים ל) וכפר אדמתו עמ:

מסתמא כוונתו לזוהר ח"א דף רכ"ו ע"א.
וכבר האריכו בזה בפוסקים.

נהר שלום · הודעהעל ידי **נהר שלום** » ג' יוני 24, 2014 2:12 am

פתחו את קברו של ברוך בן נריה ונמצא שלם (ראה בספר אהבת חיים פרשת עקב עמוד ל"ה)

נהר שלום · הודעהעל ידי **נהר שלום** » ב' יולי 21, 2014 6:19 pm

ראה בספר עלינו לשבך ספר במדבר מעשה שפתחו את קברה של אשה זקנה

דב בן אברהם · הודעהעל ידי **דב בן אברהם** » ג' יולי 22, 2014 4:21 pm

ביחס לסבא מנבהרדוק סיפר לי אבי ששמע מעד ראיה (הרב מאיר בנימין יוזוק) שחיכה בנמל התעופה שהגיע המטוס לארץ וראה שהעצמות היו במזוודה קטנה כך שהסיפור לא היה ולא נברא.

תולדות · הודעהעל ידי **תולדות** » א' יולי 27, 2014 8:42 am

לא ראיתי שהוזכר כאן רבי יוסף יאסקי אב"ד דובנא.

http://toladot.blogspot.co.il/2014/07/blog-post_27.html

רציני · הודעהעל ידי **רציני** » ה' יולי 31, 2014 12:50 am

הרב משה קצין שליט"א סיפר בשם סבו ר' דוד קצין שליט"א שאביו ר' אברהם קצין אחיו של הרב יעקב קצין מניו יורק אחרי שנה שנקבר לקחו אותו לא"י ומצאו אות שלם.

אמסטרדם · הודעהעל ידי **אמסטרדם** » ה' יולי 31, 2014 2:52 am

אני מתחיל לחשוב שדבר זה הוא בדרך הטבע. ואולי תלוי במזג האויר וסוג הקרקע והבגדים וכו'.

הסרפד · הודעהעל ידי **הסרפד** » ה' יולי 31, 2014 3:34 am

אמסטרדם כתב:אני מתחיל לחשוב שדבר זה הוא בדרך הטבע. ואולי תלוי במזג האויר וסוג הקרקע והבגדים וכו'.

ואמנם כן סבורים המדענים. גם נאפוליון נמצא שלם...

ישבב הסופר · הודעהעל ידי **ישבב הסופר** » ה' יולי 31, 2014 9:37 pm

אמסטרדם כתב:אני מתחיל לחשוב שדבר זה הוא בדרך הטבע. ואולי תלוי במזג האויר וסוג הקרקע והבגדים וכו'.

חברי [שהיה כותב כאן תקופה קצרה] דיבר עם קברן גוי באחד הבתי קברות כאן בארה"ב, והגוי אמר לו במסל"ת שהוא כבר פינה הרבה גופות אחרי כמה שנים והגופה היתה שלימה. הוא אמר שאם המקןם קר ורטוב, הגופה נמצאת במקרר טבעי וזה לא נרקב.

הסרפד · הודעהעל ידי **הסרפד** » ה' יולי 31, 2014 9:49 pm

לפי מה שקראתי פעם, הדבר תלוי גם בהרכב הכימי (חומציות כו') של הקרקע.

בקרו טלה · הודעהעל ידי **בקרו טלה** » ה' יולי 31, 2014 10:21 pm

לא ידען כתב:בשפת אמת בפירוש על אבות מביא עד כמה ניחא לנשמה שהגוף נפרד ממנה ולא נשאר ממנו כלום.

נייתי ספר ונחזי [ועי"ע שם בפ"ד מ"ד]

מאיריחיאלק

למי שלא מאמין לא יאמין
שמעתי מאיש אחד שהיה שם כשפינו את השטיפענעשטער והיה שלם
גם את החאטינער רבי לבית טברסקי מצאו שלם ועוד

אמסטרדם · הודעהעל ידי **אמסטרדם** » ב' אוגוסט 04, 2014 11:59 pm

הסרפד כתב:
אמסטרדם כתב:אני מתחיל לחשוב שדבר זה הוא בדרך הטבע. ואולי תלוי במזג האויר וסוג הקרקע והבגדים וכו'.

ואמנם כן סבורים המדענים. גם נאפוליון נמצא שלם...

אמסטרדם · הודעהעל ידי **אמסטרדם** » ב' אוגוסט 04, 2014 11:59 pm

ישבב הסופר כתב:
אמסטרדם כתב:אני מתחיל לחשוב שדבר זה הוא בדרך הטבע. ואולי תלוי במזג האויר וסוג הקרקע והבגדים וכו'.

חברי [שהיה כותב כאן תקופה קצרה] דיבר עם קברן גוי באחד הבתי קברות כאן בארה"ב, והגוי אמר לו במסל"ת שהוא כבר פינה הרבה גופות אחרי כמה שנים והגופה היתה שלימה. הוא אמר שאם המקןם קר ורטוב, הגופה נמצאת במקרר טבעי וזה לא נרקב.

שיף · הודעהעל ידי **שיף** » א' אוגוסט 10, 2014 11:16 pm

בקרו טלה כתב:
לא ידען כתב:בשפת אמת בפירוש על אבות מביא עד כמה ניחא לנשמה שהגוף נפרד ממנה ולא נשאר ממנו כלום.

נייתי ספר ונחזי [ועי"ע שם בפ"ד מ"ד]

גם בנפש החיים כתב ע"ז והוסיף שם בעצמו שתלוי בסוג הקרקע גם

בתשעה באב למדתי אלו מגלחים וחשבתי שהרי בגמרא שם משמע שרב הונא היתה רק שלדו קיימת, ומי שלא סיימוה קמיה היה סבור שמסתמא אין שלדו קיימת, חזינן שאפילו גדולי עולם המופלגים בצדקות כרב הונא ההנחה הפשוטה היא שאין גופם נשאר שלם.

הסרפד · הודעהעל ידי **הסרפד** » ב' אוגוסט 11, 2014 12:20 am

אני זכור שבמלבי"ם ויחי האריך לבאר שיש צדיקים שטוב להם שגופותיהם מתקיימים (כגון יעקב) ויש שטוב להם שגופותיהם כלים - וגם ברשעים ישנן כאלו וכאלו.

תשבי · הודעהעל ידי **תשבי** » ב' אוגוסט 11, 2014 12:32 am

בזמן חז"ל היו קוברים בגלוסקמאות ופירשו שם הראשונים שאחר שהגוף היה מתכלה היו מכניסים את העצמות לגלוסקמאות.
ניתן לראות גודל גלוסקמאות במוזיון רקפלער מזמן חז"ל ומדובר בקופסה קטנה ממש.
--
מקורות יהודיים רבים מלמדים כי הקבורה המשנית הייתה פופולרית מאוד בשלהי ימי הבית השני, ונקראה בשם "ליקוט עצמות". המשנה, למשל מתארת את התהליך הטבעי לקבורת אדם: "נתעכל הבשר - מלקטין את העצמות וקוברין אותן במקומן" (מסכת סנהדרין פרק ו משנה ו), וכך גם ב מסכתות הקטנות, מסכת שמחות פרק יב הלכה ט: "אמר רבי אלעזר בן רבי צדוק, כך אמר לי אבא בשעת מיתתו: בני, בתחילה קברני בביקעה, ובסוף לקט את עצמיי ותנם בדלוסקמא, ואל תלקטם בידך, וכן עשיתי לו." מסכת זו אף מפרטת כמה עניינים והלכות הנוגעים לליקוט עצמות: "כל העצמות אדם מלקט חוץ מעצמות אביו ואמו, דברי רבי יוחנן בן נורי, ורבי עקיבא אומר: אחד אלו ואחד אלו אדם מלקט. ליקוט עצמות אינו עד שיכלה הבשר; כלה הבשר, אין הצורה ניכרת בעצמות." (פרק יב הלכה ז). התוספתא מתארת את השימוש בגלוסקמאות כחלק שגרתי בחיי האדם: "כך היו חבורות שבירושלם נוהגין - אילו לבית המשתה ואילו לבית האבל, אילו לסעודת אירוסין ואילו לסעודת נשואין, אילו לשבוע הבן ואילו לליקוט עצמות." (תוספתא מסכת מגילה, פרק ג הלכה טו). חז"ל אף נדרשו לשאלה - האם הקבורה המשנית היא מעשה של שמחה לקוברים מחדש, או שמא של אבל? - "אמר רבי מאיר: מלקט אדם עצמות אביו ואמו מפני ששמחה היא לו. רבי יוסי אומר: אֶבל הוא לו" (משנה, מסכת מועד קטן פרק א משנה ה)
ויקיפדיה.

שברי לוחות · הודעהעל ידי **שברי לוחות** » ד' דצמבר 10, 2014 5:56 am

טובה למת כשנשרף גופו כליל, וזה מעלת הנשרפים על קידוש ה' וכו'
עיין בהג"ה

מנורה הטהורה.PDF: (284.83 KiB) הורד 491 פעמים

תוכן · הודעהעל ידי **תוכן** » ד' פברואר 04, 2015 10:01 pm

http://www.bbc.com/news/world-asia-31125338

בן_אליעזר

מן הנרשם אצלי (בלי מקורות, אבל כנראה מבוססים דיים), עוד מצדיקי חב"ד. יש להעיר שכתובים מהנלקט פה ושם וע"כ עשירים במק"א וכו'.
ועל ראשון ראשון:

א) החסיד הדגול הר"ר יצחק אייזיק מהאמיל זצ"ל (בעהמח"ס שני המאורות ועוד) --

הרב אייזיק מהומיל נפטר ביום כ"ו אייר תרי"ז. בשנת תרנ"ז, ארבעים שנה לאחר פטירתו, הוצרכו להעבירו ממקום קבורתו, וכשפתחו תלמידיו את הקבר לאחר תענית וטבילה מצאו את גופו שלם.

ב) הרה"ק אדמו"ר מוהרש"ב מליובאוויטש זצ"ל --
מתואר ע"ד הלוויתו:
זקני ומכובדי אנ"ש ערכו את ה"טהרה" וסיפרו שעל פניו הטהורות של אדמו"ר הרש"ב היה כל העת כמו חיות, ובת שחוק קלה נסוכה על שפתיו. ארון קבורה נבנה מקרשי הבימה של בית המדרש ומהסטנדר של אדמו"ר הרש"ב. אדמו"ר הרש"ב היה עטוף, מלבד התריכים, גם בטלית השבת עמה התפלל בימיו האחרונים.
בשעות אחר הצהריים של יום ראשון, יצאה הלוויה גדולה מהבית בו התגורר אדמו"ר הרש"ב, לכיוון בית העלמין הגדול שבפאתי העיר רוסטוב. את ארונו נשאו רק תלמידי התמימים ובודדים מזקני אנ"ש. לפני הקבורה, פנה אדמו"ר הריי"צ אל הרב אברהם ברוך פבזנר, הרב אליעזר קרסיק ואל עוד חסיד אחד ואמר כי הם בית דין מיוחד, וקבורה זו נעשית על תנאי ובידו תהיה הרשות לפנות את עצמותיו הקדושות לקברי אבותיו הטמונים בליובאוויטש.
חסידי חב"ד ברוסטוב עשו רבות כדי לשמור על האוהל של קבר אדמו"ר הרש"ב. בחורף שנת תרצ"ט, שלטונות רוסטוב תכננו לבנות בניינים חדשים על שטח בית העלמין בו שכן אוהלו של אדמו"ר הרש"ב והיה צורך להעביר את גופו הקדוש של אדמו"ר הרש"ב אל בית-עלמין אחר שנמצא ברחוב טקוצ'בא. אדמו"ר הריי"צ שאישר את העברה ליווה אותה בכל שלביה וענה על כל ספק ובעיה שהתעוררו. לשאלות ההלכתיות אמר שיפנו אל מחותנו הרב לוי יצחק שניאורסון [אבי כ"ק אדמו"ר הרמ"מ מליובאוויטש זצ"ל].

וע"ד העברת האוהל:
את ההעברה ביצעו החסידים; ר' צמח קוטמאן, ר' מענדל קאנטאר (משרת בבית הרב), ר' משה וולף לאבאק, ר' נחמן לאקשין, ר' אברהם קאצנלסון, ר' יונה איידלקופ ועוד. הם קיבלו על עצמם תענית וכל אחד שפך על עצמו ט' קבין (כתחליף לטבילה במקווה). אחר כך השיגו מיטה חזקה וחלקה ללא מסמרים ובשעה מאוחרת בלילה הלכו אל בית-העלמין. לאחר בקשת מחילה מאדמו"ר הרש"ב, החלו בחפירה. לנגד עיניהם נגלה מחזה מדהים - גופו הקדוש של אדמו"ר הרש"ב נשאר שלם והטלית שהייתה עליו אף היא נשארה שלימה וכיסתה את זקנו ופניו. החסידים נטלו את הגוף הקדוש עם שלושה טפחים מעפר הקבר והניחו במיטה שהוכנה מבעוד מועד וכך העבירוהו למקום קבורתו החדש. לאחר שנים רבות נבנה במקום אוהל קטן, וחסידים רבים פוקדים את המקום תדיר.

קטןודל · הודעהעל ידי **קטןודל** » ש' פברואר 07, 2015 11:59 pm

לא ידען כתב:אני שמעתי שהרב וואזנר מצטט בשם הזוהר 'ותבואו ותטמאו את ארצי' שהכוונה להעלאת נפטרים ואפי' כשרים. יש כזה בזוהר? (שמעתי זאת מארחי פרחי בזכרון משה...

ראיתי פעם בגליון חצר הקודש (שיחותיו של האדמו"ר מסקווירא) שמצטט שאביו הרה"ק מסקווירא זצ"ל וכן הרה"ק מבעלזא זצ"ל הקפידו מאוד נגד העלאת נפטרים יהודים לארה"ק.

אלטנוישול

"כל הראש וכן כל הגוף הקדוש והרגלים הכל הי׳ בשלימות"

ראה כאן אודות כ"ק אדמו"ר הרש"ב מליובאוויטש נ"ע:

http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.asp ... &pgnum=174

מנחם וואהלינער

לומד_בישיבה כתב:ישבב לא כדאי לרדת לרמות כאלו.
אם שמעתי את הסיפור אודות הסטאלינער זי"ע ממקור ראשון אדרבא כתוב.
אני כותב מה ששמעתי אך איני הולך ולא מתיימר להיות המכריע ביניהם.

אני שמעתי הסיפור מהרה"ח רבי אהרן יוסף בו רבי אלעזר בריזל, ואמר לי שאבא שלו היה בפנים ומתחילה פחדו שהחסידים ירצו להיכנס ולא יהא כבוד המת... והכינו גז מדמיע, אבל אחר שפתחו וראו מה שראו אז עשו לוויה רגילה

מתפעל · הודעהעל ידי **מתפעל** » ג' אוקטובר 27, 2015 10:35 am

מהספר: אהל משה:

מתפעל · הודעהעל ידי **מתפעל** » ג' אוקטובר 27, 2015 10:36 am

המשך:

מתפעל · הודעהעל ידי **מתפעל** » ג' אוקטובר 27, 2015 10:37 am

מי זה הרב מ.ש. מחברה קדישא בני ברק ולמה שמו סודי?
אדרבה, היה צריך לצלם ולפרסם בכל העולם.

ציפורן · הודעהעל ידי **ציפורן** » ג' אוקטובר 27, 2015 12:44 pm

האם צויין כבר?
שפת אמת לאבות כתב (פ"ג מ"א) גם בימינו
נשמע כזה שבעיר בריסק חפרו במקום
קברים ומצאו ב׳ אנשים שלמים א"כ
מועטים הם אנשים אלו עיין שם

עתניאל בן קנז

מתפעל כתב:מי זה הרב מ.ש. מחברה קדישא בני ברק ולמה שמו סודי?
אדרבה, היה צריך לצלם ולפרסם בכל העולם.

איני יודע מיהו מחברה קדישא. אבל בזמנו כשאירע הסיפור, אכן התפרסם פה ושם (בגליונות היהודים בארה"ב). דומני ששם הנפטרת הוא 'פאני האק' או משהו דומה. ועל מצבתה רשום את פרטי העובדה. (דומני שבאתר הדברות יש תצלום של המצבה).

מתפעל · הודעהעל ידי **מתפעל** » ג' אוקטובר 27, 2015 7:44 pm

ייש כח. זו באמת שאלה מעניינת, כי מצד אחד אולי זה זילותא לנפטר לצלמו ואין זה כבוד המת, ומצד שני זה קידוש ה' וגם כבוד לנפטר שנשאר שלם,
שאלה לפוסקים.

לייטנר · הודעהעל ידי **לייטנר** » ג' אוקטובר 27, 2015 8:40 pm

מתפעל כתב:ייש כח. זו באמת שאלה מעניינת, כי מצד אחד אולי זה זילותא לנפטר לצלמו ואין זה כבוד המת, ומצד שני זה קידוש ה' וגם כבוד לנפטר שנשאר שלם,
שאלה לפוסקים.

ע"ע האגדה על ר"י אסאד.

מתפעל · הודעהעל ידי **מתפעל** » ד' אוקטובר 28, 2015 9:25 am

שם לפי האגדה צילמוהו בבגדיו בדרך כבוד, כאן מדובר לצלם גופה כדי להראות שהבשר לא נרקב.
אז יש מצד אחד חוסר כבוד גדול של גוף ערום, ומצד שני כבוד גדול שלא נרקב.
אמנם היה שייך לצלם רק הפנים.

כותי אדמוני

לא הבנתי כל הנידון פה, הרי זה שהגוף נשאר שלם אינו תלוי בצדקות אלא אם אין לו המדה של קנאה.
ומשום כן יש הרבה צדיקים שאינם שלם ויש כמה אנשים פשוטים שנשארו שלם, ואאפשר שאפילו אצל גוי שייך זה אם אין לו קנאה (והיום יש בצרפת באיזה עיר אשה שמצאו אחרי כמה שנים שהיא שלימה, והיום היא נמצאת בקופסא זכיכות והרבה באים לשמה לראות. הגם שהאמת היא שלא היה שלם לגמרי ממש והוסיפו קצת פלסטיק לתת לה צורה של שלימה)

גם שמעתי פעם שמצאו איזה מהאדמו''י סקוורא שלא היה בכלל שלם, ובא הדמו''ר שליט''א להאדמו''ר מסאטמר לפשר העינן, ואמר לו הרבי מסאטמר כהנ''ל שזה לא תלוי אם היה צדיק...

פורום אוצר החכמה

מי מחובר