פורום אוצר החכמה

בהעיתונים שבארצינו הקדושה מפורסם זה איזה שבועות מודעה של "מוקד שטפנשט", ובו כתוב בזה הלשון: "הצדיק הבטיח כל מי שיבוא להילולתו ירעיש עליו בישועה בשמים". עד כאן הלשון במכוון ממה שהעתקתי מילה במילה ממש.
אני עסקתי רבות בתולדות בית רוז'ין וכל הענפים שלהם, ואינני יודע מה מקור יש להבטחה זו.
מי יודע כאן המקור?
וגם מה הפשט של הבטחה זו?

המקור הינו קדום ביותר וכבר מביאו הגרא"י סאלאמאן אב"ד ור"מ דביהמ"ד שטעפנעשט וקראלי במחוזא דרבינו המהרש"ל בקרתא דברא ברקאי.

אך אמת שהציון אכן מקום תפילה גדול וגם ברומניה יהודים היו מגיעים ל'צודיק' משטפנשט בהמוניהם בחיי חיותו והיה נחשב ל'בעל מופת'.

איני מכיר את מוסדות שטפנשט, ואיני מכוון את דברי להלן כלפיהם.
נחמד מזהב יקירי!
וכי הנך מאמין עדיין לכל הבלי ניירות העד המציפים את רחובותינו?
ובכן, דע לך כלל: כיום הזה, כל מי שרוצה להתפרנס, ובכבוד, עליו לפתוח בית מדרש [עם עדיפות במקום שלא יבקרו בו מלבד בימי ההילולות, וד"ל], ולהמציא איזה סגולה + קבר, להפריח הבטחות ש...מתקיימות [כך עכ"פ לדבריו]. ומזה ימשך לו השפעות של זהב וכסף עד בלי די. ואין צריך להאריך, הדברים ידועים ומוכרים.
בזמן שאתה חוקר ב"מקורות" של החבר'מנים הללו, אלו האחרונים מעסיקים כמה מוקדניות המהווים "מקור" שאינו מאכזב לספרות מרובות במחשבי הבנקים...

הרב לא ידען, שפתיים ישק!

שטייגעניסט כתב:ובכן, דע לך כלל: כיום הזה, כל מי שרוצה להתפרנס, ובכבוד, עליו לפתוח בית מדרש [עם עדיפות במקום שלא יבקרו בו מלבד בימי ההילולות, וד"ל],

הטוב ביותר הוא לתלות שלט כאן יבנה וכו' כך הכסף יכול לזרום ללא הפרעה וללא שום הוצאות.

האדמו"ר משטעפענשט זי"ע היה גדול מאוד מקורות יש להפנות להרב סולומון.
ולמי שהציע לפתוח איזה כולל וכו' במקום שבאים לשם רק בימי היארצייט לדעתי גם לזה אין כבר צורך, איך התנצלו אלו אשר כתבו שכביכול הרב קנייבסקי שליט"א ביקר אצלם וביקש להתקשר לראש הכולל וכו' - סליחה זה היה טעות של הקופירייטר.

צולניק כתב:

שטייגעניסט כתב:ובכן, דע לך כלל: כיום הזה, כל מי שרוצה להתפרנס, ובכבוד, עליו לפתוח בית מדרש [עם עדיפות במקום שלא יבקרו בו מלבד בימי ההילולות, וד"ל],

הטוב ביותר הוא לתלות שלט כאן יבנה וכו' כך הכסף יכול לזרום ללא הפרעה וללא שום הוצאות.

ולמי שלא מכיר את השלט המפורסם והדהוי שבצומת הרחובות ז'בוטינסקי / החלוצים בבני ברק, העומד שם מזה 15 שנה לפחות, מוזמן להביט בתמונה השווה יותר מאלף מילים ומאלפי זהב וכסף...

גם בעלזא היה בבניה למעלה מ 15 שנה ובסוף בנו.

שיף כתב:גם בעלזא היה בבניה למעלה מ 15 שנה ובסוף בנו.

בבעלזא המטרה היתה הבניה, לקיים אמרתו של אותו צדיק "בעלזא עט זיין א וינקהל", ב'מוקד הישועות' המטרה היא לקיים את פסוקי ה'ויתן לך' לכיסי חבורת ה...
גילוי נאות: איני משוייך לקהילה המפוארת בעלזא.

בבעלזא אכן בנו ובנו במשך כל 16 [ולא 15] השנים (ועדיין בונים עוד, לקיים מ"ש 'ורב שלום בניך, א"ת בניך אלא בוניך', ופירשו בזה שר' שלום ובניו יהיו בונים תמיד).
למעשה, אתם צוחקים מסלומון אבל הוא צוחק כל הדרך לבנק.

השלט הנ"ל לא עומד שם אפילו עשר שנים... נא לא להיסחף. סלומון אמנם צוחק כל הדרך אל הבנק, אבל לא כ"כ הרבה שנים...

-

האדמו" משטפנשט היה רבי ברומניה, שם גרו הרבה עמי-רצים, אכן סולמון הוא רבה של 'עמי-רצים', עם שני הבדלים, א: סולומון הוא העם-ארץ הראשי. ב: הכסף...

שטייגעניסט כתב:האדמו" משטפנשט היה רבי ברומניה, שם גרו הרבה עמי-רצים, אכן סולמון הוא רבה של 'עמי-רצים', עם שני הבדלים, א: סולומון הוא העם-ארץ הראשי. ב: הכסף...

אמירה מאד מאד לא ראויה.
אגב, אתה יודע כמה גדולה רומניה, כמה חבלי ארץ היא מכילה ומה ההבדלים המנטליים ביניהם?

ברומניה אני כולל רק את ולכאיה ומולדובה - רומניה הקטנה, אצ"ל שטרנסילבניה ובקובינה וקרפטרוס אינם בכלל.
היו שם גדולי תורה, המלבי"ם ועוד מעט, אבל רוב העם שבה היה בור וטיפש, בדיוק כמו הגנבים הרומנים שהסתננו לארץ בעשור הקודם.

איך אתה מעיז להטיל פקפוק? וכי יש לך הוכחה הפוכה??
ובכלל מסברא האם אינך חושב שהוא ירעיש בשמים??

מ"מ

באלעד יש כבר חיידר 'תורת אמת-שטפנשט' בנשיאות הראי"ס

שטייגעניסט כתב:האדמו" משטפנשט היה רבי ברומניה, שם גרו הרבה עמי-רצים, אכן סולמון הוא רבה של 'עמי-רצים', עם שני הבדלים, א: סולומון הוא העם-ארץ הראשי. ב: הכסף...

האם אתה מכיר אישית את סולומון?
האם דיברת איתו בלימוד?
גם אני לא, אבל לפני שמדברים צריך לבדוק!
האם נכנסת פעם לכולל שלו בבני ברק?

וונדרבר כתב:

שטייגעניסט כתב:האדמו" משטפנשט היה רבי ברומניה, שם גרו הרבה עמי-רצים, אכן סולמון הוא רבה של 'עמי-רצים', עם שני הבדלים, א: סולומון הוא העם-ארץ הראשי. ב: הכסף...

האם אתה מכיר אישית את סולומון?
האם דיברת איתו בלימוד?
גם אני לא, אבל לפני שמדברים צריך לבדוק!
האם נכנסת פעם לכולל שלו בבני ברק?

אני מכיר והוא עם הארץ. אין צורך לבדוק יותר...

כולי תדהמה לנוכח אשכול דנן. כלל וכלל לא מתאים לסגנון האתר ושאר האשכולות. נסיון מגעיל של יצר הרע לפתותינו לדבר רכילות ולשה"ר דווקא בימי שלושת שבועות, ולצערינו ולבושתינו הוא נוחל הצלחה רבה...
בתקוה למחיקת התגובות שדיברו סרה באיש יקר הפועל גדולות ונצורת למען הנצחת זכרו של צדיק מדורות עברו, ומבעיר אש של אמונה בלב יהודים אשר עד לא מכבר רחוקים היו כמזרח ממערב מידיעת ומציאות השם יתברך.
בקריאה לראשי ומנהלי האתר להמשיך לכבד הפורומים ואשכולותיהם ולשים קץ להמשך התגובות בסגנון שהיה באשכול זה עד עתה. בהצלחה

נ.ב. הרוצה לקרוא או לכתוב רכילות, לשה"ר ושאר מראין בישין יכול לעשות זאת באתרים המיוחדים לכך כמו לדעת, בח"ח. חבל להרוס גם אתר זה בעבור יצר של רגע עובר

זה לא לשה"ר. זה מפרסמים את החנפים מפני חילול השם.

שטייגעניסט כתב:ברומניה אני כולל רק את ולכאיה ומולדובה - רומניה הקטנה, אצ"ל שטרנסילבניה ובקובינה וקרפטרוס אינם בכלל.
היו שם גדולי תורה, המלבי"ם ועוד מעט, אבל רוב העם שבה היה בור וטיפש, בדיוק כמו הגנבים הרומנים שהסתננו לארץ בעשור הקודם.

יש להעיר, וכבר עמדו על כך, שלא ניתן לדבר על 'יהדות רומניה' כיחידה אחת, רומניה עצמה מורכבת מאזורים שונים, שהתחברו למדינה אחת בתהליך ארוך, יש להבחין בין מרמורש ובוקובינה, שהן אגפים של יהדות גליציה, לבין החלק הגדול של טרנסילווניה, שיהודיה היו ברובם יהודים הונגרים 'אשכנזים', בשני אזורים אלה, שצורפו לממלכה הרומנית רק לאחר מלחמת העולם הראשונה, היו לומדים ואף גדולי תורה בסגנון גליציה והונגריה, ובין שני אלה לרגאט, דהיינו רומניה הישנה [ולכיה ומולדובה], שם אכן שררה אווירה עממית, לא היו תלמידי חכמים רבים כל כך והרבנים וכלי הקודש הובאו בדרך כלל מהאזורים הסמוכים. בנוסף לאלה היתה גם קהילה ספרדית קטנה [ולכיה ומולדובה היו נסיכויות שנחשבו כפופות לסולטן התורכי] שחבריה נחשבו לעלית ותפשו עמדות חשובות.
קרפטרוס אינה רומניה, היא היתה שייכת על למלה"ע הראשונה להונגריה [במסגרת הקיסרות האוסטרו-הונגרית], אח"כ צורפה לצ'כוסלובקיה וכיום היא בתחומי אוקראינה, מבחינה יהודית היא אגף של יהדות גליציה, שבה מוצאם של רוב ככל יהודי קרפטרוס.
המלבי"ם עצמו לא צמח ברומניה אלא בליטא, והגיע לרומניה, כמו רבים אחרים, לשמש בה ברבנות.

נטיעות כתב:היכן ניתן למצא דברי תורה מכ"ק מרן אדמו"ר רבי אברהם מתתיהו משטפינשט זי"ע?

תבדוק בנר ישראל של הרה"צ דב שטרן שליט"א

מלך זקן וכסיל כתב:

נטיעות כתב:היכן ניתן למצא דברי תורה מכ"ק מרן אדמו"ר רבי אברהם מתתיהו משטפינשט זי"ע?

תבדוק בנר ישראל של הרה"צ דב שטרן שליט"א

תודה

אצל ציון הקדוש של תלמידו הה"ק מריבניץ זי"ע רואים ישועות גדולות== ובכל שעות היום פוקדים את הציון הקדוש שנמצא במאנסי ניו יארק

אדמו''ר רבי אברהם מתתיהו פרידמאן - הצדיק משטעפנשט

יום: כ''א תמוז אזור: גבעתיים

אביו: אדמו"ר רבי מנחם נחום.
אחיותיו: הרבנית בת שבע (בעלה ר' אברהם יהושע העשיל מאדז'וד), הרבנית גיטל (בעלה אדמו"ר אברהם יעקב מסדיגורא).
סבא: אדמו"ר ישראל מרוז'ין (מצד אביו), ר' אליעזר קושאנסקי (מצד אמו).
סבתא: הרבנית שרה (מצד אביו).
מתלמידיו: אדמו"ר חיים זאנוויל אברומוביץ מרימניץ.

הצדיק משטפנשט אשר יהודי רומניה ראו בו כאחד מל"ו צדיקי הדור, נולד ביום הראשון של חנוכה – כ"ה כסלו ה'תר"ז בשטפנשט (רומניה). כהוראת סבו (הרוז'ינר) נקרא בשם 'אברהם' על שם ר' אברהם המלאך ו'מתתיהו' שיהיה בעל כח כמו מתתיהו כהן גדול להמשיך ישועות ורפואות לעם ישראל.
מעולם לא נזקק לרופא ויהודי רומניה שהגיעו אליו על מנת להתייעץ וזכו לקבל את ברכתו, נוכחו כי חולים נתרפאו ועקרות נפקדו. כל שנה נהג לשהות מספר חודשים מחודשי החורף בחצרו בעיר יאסי (רומניה).
בי"ח מרחשון ה'תרכ"ב נשא את אשתו הראשונה ובקיץ ה'תרל"ח ליווה את אחותו אל חופתה היות ואביהם הסתלק כ – 9 שנים לפני כן.
לאחר הסתלקותו בשנת ה'תרצ"ג החליטו החסידים להנציח את שמו ולהקים ישיבה בחצר האדמו"ר בשם "בית אברהם" שבראשה עמד ר' יוסף ברייאר אבד"ק שטפאנעשט, הישיבה התקיימה עד מלחמת העולם השנייה במהלכה העיר הוחרבה.
כ – 36 שנה לאחר הסתלקותו, ביום ה' מרחשון ה'תשכ"ט העלו את ארונו מבית החיים בשטפנשט לארץ ישראל וכאשר פתחו את הארון נדהמו לראות את גופו שלם.
על שמו נקראים מוסדות שטפנשט בבני ברק

מי בשנת תשכ"ט החליט לעלות את עצמותיו ולמה?

אולי היתה ידיעה מרומניה שהולכים לפנות את בית הקברות?

האם אדמורי גזע רוז'ין של אותה תקופה היו מעורבים בזה?

מתפעל כתב:מי בשנת תשכ"ט החליט לעלות את עצמותיו ולמה?

אולי היתה ידיעה מרומניה שהולכים לפנות את בית הקברות?

האם אדמורי גזע רוז'ין של אותה תקופה היו מעורבים בזה?

התשובה על שאלה ג' חיובית מסברא ולפי פרסומי סלומון (וממילא שאלה א').

מה פירסם סולומן בענין?

מתפעל כתב:מה פירסם סולומן בענין?

תיאור שלם ומלא ואינו תח"י כעת.

לעומקו של דבר כתב:

מתפעל כתב:מה פירסם סולומן בענין?

תיאור שלם ומלא ואינו תח"י כעת.

ועל דא המליצו עושה תורתו [של רבו] קרדום [לחפור את קברו].

אוי לו לצדיק קדוש וטהור כזה שכך עלתה לו...

הרבי הקדוש משטיפנשט היה צדיק גדול וקדוש, וחסידו היו רחוקים מלהיות עמרצים.
בחצרו הייתה ישיבה, בראשותו של הרב יוסף ברייער, בה למדו עשרות תלמידים
וחצרו הייתה קרן של אור ותקווה לאלפי יהודים, תלמידי חכמים ועמרצים כאחד.
בחצר הייתה גם קרן צדקה שהאכילה והשקתה אלפי יהודים. וממעיין קודשו נמשכו ישועות רבות.

באיזשהו שלב הורו השילטונות להעביר את הקבר, ואז העלו חסידי רוז'ין בראשות האדמורי"ם את גופו של צדיק
ולפלא היה שמצאו את גופו שלם לגמרי!
(שמעתי מעד ראייה הרה"צ ר' מאיר שלןום רבינוביץ)
בכל התקופה הזו סלומון עדיין לא נולד...
חסידי רוז'ין היו תמיד עולים לציון, וממשיכים לעלות בלי קשר לסלומון.

"הורו להעביר את קברו"?

שלמה גוטליב כתב:אוי לו לצדיק קדוש וטהור כזה שכך עלתה לו...

בכל התקופה הזו סלומון עדיין לא נולד...
חסידי רוז'ין היו תמיד עולים לציון, וממשיכים לעלות בלי קשר לסלומון.

אבל אשמים אנחנו שעיננו רואות כיצד משתמשים בשמו הק' ובציונו הק' להבטיח הבטחות ללא מקור מוסמך ולתעתע באחב''י התמימים ולהגדיל העוולה להביא להמקום הק' פוליטקאים מחללי שבתות אוכלי נו''ט כביכול להתפלל שיזכו בבחירות וכדו', הלזה מתקרי מורשתו של נכדו של הרה''ק מריזין זיעוכי''א. לכהפ''ח צדיקי בית רוזי'ן שיעשו משהוא בנידון,

מה איכפת לכם שמביאים אנשים להתפלל אצל קברו ומבטיחים הבטחות?
אתם באמת סבורים שזו פגיעה בהצדיק ?
למה?

כי אחרי זה הבטחות לא מתקיימות וסבורים העם לומר שאינו צדיק?

בגלל שהפולחן הזה אינו יהודי, הוא גובל החוקות העכו"ם [הישמעאלים].
שמא תשאל גם מה היה אכפת לו לאבינו יעקב שיעשו המצרים גווייתו אלוה?

למה אתה קורא פולחן? שעולים לקברי צדיקים להתפלל לישועות?

הסחר במצפונם של נשמות עדינות תמימות מעדות המזרח קשיי יום שלא משיגים להביא לחם לפי הטף - ומוציאים כספים אדירים עבור שמנים, מים טהורים וקמיעות וכדו' וכדו' פרי מוחם של הקופירייטרים המוצלחים. אינו דרכו של הרה"ק משטעפינשט זי"ע.
זו גם לא הדרך המקובלת בקהילות קדושות גם בשביל מטרה קדושה כדי להחזיק מוסדות.
משחק ציני בתמימות זה אולי לא ניחא לנשמתו.

כמובן שלהעלות יהודים טובים אלו [ואולי כאלה שלא] לציון הק' זה רק יכול להיות דבר מבורך.

מתפעל כתב:למה אתה קורא פולחן? שעולים לקברי צדיקים להתפלל לישועות?

וחולבים את כספם כדי לפטם ארחי פרחי בסלמי ונקניק עם קוקה קולה וחשיש, כשבדרך נושרים פרוטות לכיס של האמרגן.