פורום אוצר החכמה

ח''ל קאליסק כתב:מצי'נג כנראה זה לא המצאה של 2018

נחמד מאוד...

רק שלענ"ד לא הכוונה לתרומות של 'שקל מול שקל'. וצריך לבדוק זאת היסטורית.

מצבתו של רבי יוסף מרדכי מורדקובסקי ר"מ בישיבת תורת חסד סלאנים שבברנוביץ'.
טמון באוטווצק.

ברוז כתב:מצבתו של רבי יוסף מרדכי מורדקובסקי ר"מ בישיבת תורת חסד סלאנים שבברנוביץ'.
טמון באוטווצק.

לכידה.PNG

יישר כח הרב ברוז על תמונת המציבה של רבי יאשע!

האם זהו תמונה של מציבה חדשה או שהמציבה עדיין קיים?

המציבה קיימת עד היום.

ברוז כתב:https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/source/catalog/auction/4750/lot/131719/%D7%9E%D7%9B%D7%AA%D7%91%D7%99-%D7%93%D7%95-%D7%97%D7%95%D7%AA-%D7%95%D7%9E%D7%9B%D7%AA%D7%91%D7%99-%D7%A9%D7%93-%D7%A8%D7%99%D7%9D-%D7%A9%D7%A0%D7%A9%D7%9C%D7%97%D7%95?lang=he

קשור לאדמו"ר זיע"א או לסלונים בכללות?

ח''ל קאליסק כתב:תולדות. אכן כן אדמו''ר הנת''ש אף מביא את שמו בתור חתנו של רבי שמעון קופילוביץ זצ''ל.

הרב מקאליסק

הרם יש באמתחותיכם תמונה מהרב ר' מרדכי ראבין הנ"ל חתנו של ר"ש קופילוביץ?

מיללער כתב:

ח''ל קאליסק כתב:תולדות. אכן כן אדמו''ר הנת''ש אף מביא את שמו בתור חתנו של רבי שמעון קופילוביץ זצ''ל.

הרב מקאליסק

הרם יש באמתחותיכם תמונה מהרב ר' מרדכי ראבין הנ"ל חתנו של ר"ש קופילוביץ?

אחפש בארכיון ואם כן אעלה אותה כאן בעז''ה.

המחאה נדירה בכי''ק כעת עומדת למכירה
https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/sou ... 9C?lang=he

לכבוד היא''צ תמונה נאה משמאל הרה''ח הבלתי נשכח רי''א לנדאו זצ''ל

ח''ל קאליסק כתב:לכבוד היא''צ תמונה נאה משמאל הרה''ח הבלתי נשכח רי''א לנדאו זצ''ל

20190807_150421.jpg

אאל"ט מימינו, נכדו הבכור הגה"ח רבי ישראל ברזובסקי שליט"א, הרב דקהל עדת ישורון דחסידי סלונים.

לרגל היא''צ הכ'

ח''ל קאליסק כתב:לרגל היא''צ הכ'

בהלוויית הנגיד וואהל

ח''ל קאליסק כתב:

ח''ל קאליסק כתב:לרגל היא''צ הכ'

בהלוויית הנגיד וואהל

ייש"כ. תמונה נפלאה!

בשמחה עם מחותנו הרה''ק מויז'ניץ

עד היום לא יצא עליו ספר תולדות עם תמונות כמקובל?
בעצם גם על חותנו הברכת אברהם זצ"ל, גם לא יצא, ריכטיג?

והרי הכתבא רבה ר' אהרן סורסקי הי"ו, סלונימער. וואס טוט זיך דא?
פלא והפלא.

אתרום גם אני חלקי, לכבוד הרבי זצ"ל:

ח''ל קאליסק כתב:בשמחה עם מחותנו הרה''ק מויז'ניץ

ממתי מנשקים ידים בחסידות?

מזמן. בחסידויות רוז'ין, וויזניץ ומסתמא בעוד.

אאל"ט, המנשקים הם, האמ"ח וחתנו הרנ"ח אדלר.
הנת"ש יושב בצד התמונה, מוסתר.

הקדשה על ספר בית אברהם למקורבו הרה''ח הנודע ר' אהרן בוימיל לאיוט''א.

מתפעל כתב:מזמן. בחסידויות רוז'ין, וויזניץ ומסתמא בעוד.

מישקולץ

יוסף חיים אוהב ציון כתב:

מתפעל כתב:מזמן. בחסידויות רוז'ין, וויזניץ ומסתמא בעוד.

מישקולץ

הנה עוד נישוק ידיים של אדמו"ר
viewtopic.php?f=19&t=6759&hilit=%D7%A0%D7%AA%D7%9F+%D7%A6%D7%91%D7%99+%D7%A4%D7%99%D7%A0%D7%A7%D7%9C&start=40#p311154

מי הרבי שם?

הרה"צ רל"י מבאסטאן נ"ע.

ארזי ביתר כתב:

ח''ל קאליסק כתב:מצי'נג כנראה זה לא המצאה של 2018

נחמד מאוד...
רק שלענ"ד לא הכוונה לתרומות של 'שקל מול שקל'. וצריך לבדוק זאת היסטורית.

המכתב הזה הוא מלפני למעלה מארבעים שנה, ובימים ההם המדינה היתה צריכה הרבה מטבע זר, ולכן המדינה (פנחס ספיר?) עשתה עסקה עם המוסדות שאוספים כסף בחו"ל, שיחליפו את הדולרים בבנק, (וכנראה בימים ההם עדיין היה אסור להחזיק דולרים), ועל כל דולר שהביאו, הוסיפה להם המדינה עוד דולר, וזה מה שהיה מכונה "מעטשינג".

מתפעל כתב:עד היום לא יצא עליו ספר תולדות עם תמונות כמקובל?
בעצם גם על חותנו הברכת אברהם זצ"ל, גם לא יצא, ריכטיג?

והרי הכתבא רבה ר' אהרן סורסקי הי"ו, סלונימער. וואס טוט זיך דא?
פלא והפלא.

אתרום גם אני חלקי, לכבוד הרבי זצ"ל:

096.jpg

הנתיבות שלום עצמו היה בעל חוש כתיבה מופלא, וכתב כמה הקדמות מופלאות על רבוה"ק זיע"א בפתחי ספריהם. אך ראה זה פלא, בהקדמת הספה"ק של רבו המובהק בעל בית אברהם, לא כתב על תולדותיו או על מידותיו וכו' כמו שכתב על רבוה"ק האחרים.

ר' אהרן סורסקי שליט"א אמר לי פעם שהנתיבות שלום הסביר לו שעל רבו מובהק א"א לכתוב תולדות וכו'. מהאי טעמא לא כתב ר' אהרן עצמו כלום על הנתיבות שלום. על חותנו הברכת אברהם כתב הנתיבות שלום בהקדמה לספרו.

המבשר תורני לרגל 20 שנה להסתלקותו זיע''א

מוסף תורני - המודיע.

מוסף שבת קודש - יתד נאמן.

גליון 'משמיע שלום' - יו"ל ע"י שניים מנכדיו הי"ו.

ח''ל קאליסק כתב:המבשר תורני לרגל 20 שנה להסתלקותו זיע''א

יישר כח!

הי' לי זה לעונג שבת, וביותר הקטע הנורא המצ"ב, שעשיתי מזה מטעמים להילדים, איך שבתפלה יכולים לשנות את הטבע וכו'.

עוד תמונה נאה בנישואי בתו של הרה''ח רבי אהרן בוימל שליט''א

ישראליק כתב:

ח''ל קאליסק כתב:המבשר תורני לרגל 20 שנה להסתלקותו זיע''א

יישר כח!

הי' לי זה לעונג שבת, וביותר הקטע הנורא המצ"ב, שעשיתי מזה מטעמים להילדים, איך שבתפלה יכולים לשנות את הטבע וכו'.

אינו זקוק לנתוח.PNG

אכן, זהו אחד הסיפורים הידועים בסלונים על מרן זיע"א.

ממליץ בחום לקרוא את גליון 'משמיע שלום' שהעליתי לעיל. הוא נכתב ע"י כמה מנכדי מרן זיע"א, ויש שם פנינים יקרים ביותר.

ארזי ביתר כתב:מוסף תורני - המודיע.

כתבה נתיבות שלום המודיע.pdf

מוסף שבת קודש - יתד נאמן.

מוסף שבת קודש - יתד נאמן.pdf

גליון 'משמיע שלום' - יו"ל ע"י שניים מנכדיו הי"ו.

משמיע שלום דבריםdocx.pdf

יישר כוחך. חמרא למריה וטיבותא לשקיה.
היה לעונג צרוף, ואף גם לתועלת
תזכה למצוות.

גם אני מצטרף לתודות.

חטאת נעורי אזכירה,
בימי נעורי היתה לי משיכה פנימית ל'סלונים'.
זה התחיל עם ההגות בספרים 'נתיבות שלום',
ובעיקר ספר 'תורת אבות' וההקדמה הנפלאה שלו.
הייתי שואב חיות גדולה מכל האוירה שהספרים מעניקים.
ווארטים קצרים נוקבים עד תהומות הנפש.
הגעתי לישיבה בפאתי מא"ש, קניתי את הספרים במחיר מלא,
ומאז הייתי מתגנב בכל מיני זמנים, לילות שבת קודש וכד'.
הרבי רש"נ זצוק"ל היה כבר בשנותיו האחרונות (תשנ"ט - תש"ס),
לא הצלחתי להבין כמה הוא מבחינת התפקוד,
אבל הפנים המאירות 'מדושני עונג' גרמו לי לבוא שוב ושוב.

הייתי ממש נדחף ל'גוט שבעס', תוך שאני לעיתים מקדים לבוא
ומצטרף ללימוד בהיכל הישיבה. (לא שתתי לבי למוזריות ולהתבלטות במראה השונה).
לא אשכח שבליל שבת אחד התגלגל לידי תכריך השיעורים המודפסים של האדמו"ר
מתקופת היותו ראש ישיבה. זו היתה המסכת שנלמדה אצלנו, ועברתי שיעור אחרי שיעור.
הלכתי שבי אחר המתיקות. סדר הדברים, הבהירות,
וגם השליטה בכל נבכי הסוגיא לעומקה ולרוחבה.
האוירה היתה קסומה, בית המדרש של הישיבה היה מלא וגדוש, וכולם למדו בלי שמץ של בטלה או קלות ראש ח"ו.
מששת קדושה שבתית עם אוירה של התעלות ברת קיימא.

לא אוכל לשכוח את אשכבתיה דרבי. עשרים שנה חלפו,
רטט עובר בי כשאני נזכר את ה'אנשי אמנה אבדו', את ההיכל הדחוס בעדה הבוכיה,
פתאום הבחנתי בגאון רבי מיכל זילבר שליט"א נכנס סמוק פנים עטוי קדרות.
גם ברגעים אלו של התאחדות סביב האבל הנורא, ראית את המראות הרגילים ב'סלונים',
ההתכנסות הפנימית. כמעט לא תראה שם מישהו בסיבובים בחוץ,
בסקירת הציבור הרב. יש כאלו שמרוכזים ברבי, ויש שמתכווצים אל עצמם.

כשחזרתי מהלויה, שמעתי ממו,ר הגרש"א זצוק"ל את ששמע מהרבי זצ"ל בשם ר' אלחנן וסרמן ששמע ממנו בברנוביץ:
שלמה המלך מסיים את קהלת, 'סוף דבר הכל נשמע את האלקים ירא ואת מצוותיו שמור כי זה כל האדם'.
זה כל המציאות של האדם, ובלא זה אין אדם...

נוטר הכרמים כתב:חטאת נעורי אזכירה,
בימי נעורי היתה לי משיכה פנימית ל'סלונים'.

היו עוד חטאים כמו הנ"ל?

רבינו הנוטר, יפה מאוד כתבת!

מאחל לך שתמשיך ליפול בחטאים דוגמת דא. וזכות רביה"ק זיע"א תעמוד לך ולזרעך אחריך, לילך בדרך הישר והטוב.

הרב ארזי ביתר,
'חטאות נעורים' זה כמובן בדרך צחות.
בכל אופן, בין האירוסין לחתונה מו"ר זצ"ל התעקש שאני יתחייב לו שלא אתהפך לחסיד.
(אגב, חד מבני עליה המובהקים שהיה קשור מאוד למו"ר, (הגה"צ רבי דב"ש שליט"א)
היה בקשר מיוחד גם עם הרבי רש"נ זצ"ל וגם עם יבלחט"א אדמו"ר שליט"א.

נוטר הכרמים כתב:הרב ארזי ביתר,
'חטאות נעורים' זה כמובן בדרך צחות.
בכל אופן, בין האירוסין לחתונה מו"ר זצ"ל התעקש שאני יתחייב לו שלא אתהפך לחסיד.
(אגב, חד מבני עליה המובהקים שהיה קשור מאוד למו"ר, (הגה"צ רבי דב"ש שליט"א)
היה בקשר מיוחד גם עם הרבי רש"נ זצ"ל וגם עם יבלחט"א אדמו"ר שליט"א.

מזכיר את הסיפור המפורסם בו הגרי''ש כהנמן זיע''א הפונביזע'ר רב סיפר למרן הנת''ש שבבחרותו כמעט ונהפך לסלונימער חסיד מאחר והלך שבי אחר מרן הדברי שמואל זיע''א, והתפילות בלהטם כבשו את ליבו, עד שפע''א בא לטיש בליל שב''ק ולפני קידוש שמע את מרן הדברי שמואל שואל את הגבאי היכן מונח המפתח של הכספת, וכיוון ששמע זאת גמר בליבו שלכאן לא ישוב יותר מאחר ואצל החסידים הכל הולך סביב כסף וכסף, נענה לו מרן הנתיבות זיע''א במתק לשונו ואמר פונביזע'ר רב זה שלא נהיית סלונימער חסיד זה יד ההשגחה כי אם כן הלא ישיבת פוניב'ז וגרודנא וכו' לא היו קמות, ועתה בא ואסביר לך כוונתו הק' של מרן הדברי שמואל בלעכוויטש קוברין וסלונים לפני כל מצווה קישרו את עצמם למעות ארץ ישראל ע''י נתינת צדקה משא''כ בשב''ק לא שייך לתת צדקה ע''כ שאל את הגבאי קודם קידוש אם המעות מונחים במקום המשתמר כי הלא הרבי בעצמו היה המאסף של קופת מעות ארץ ישראל.

ח''ל קאליסק כתב:

נוטר הכרמים כתב:הרב ארזי ביתר,
'חטאות נעורים' זה כמובן בדרך צחות.
בכל אופן, בין האירוסין לחתונה מו"ר זצ"ל התעקש שאני יתחייב לו שלא אתהפך לחסיד.
(אגב, חד מבני עליה המובהקים שהיה קשור מאוד למו"ר, (הגה"צ רבי דב"ש שליט"א)
היה בקשר מיוחד גם עם הרבי רש"נ זצ"ל וגם עם יבלחט"א אדמו"ר שליט"א.

מזכיר את הסיפור המפורסם בו הגרי''ש כהנמן זיע''א הפונביזע'ר רב סיפר למרן הנת''ש שבבחרותו כמעט ונהפך לסלונימער חסיד מאחר והלך שבי אחר מרן הדברי שמואל זיע''א, והתפילות בלהטם כבשו את ליבו, עד שפע''א בא לטיש בליל שב''ק ולפני קידוש שמע את מרן הדברי שמואל שואל את הגבאי היכן מונח המפתח של הכספת, וכיוון ששמע זאת גמר בליבו שלכאן לא ישוב יותר מאחר ואצל החסידים הכל הולך סביב כסף וכסף, נענה לו מרן הנתיבות זיע''א במתק לשונו ואמר פונביזע'ר רב זה שלא נהיית סלונימער חסיד זה יד ההשגחה כי אם כן הלא ישיבת פוניב'ז וגרודנא וכו' לא היו קמות, ועתה בא ואסביר לך כוונתו הק' של מרן הדברי שמואל בלעכוויטש קוברין וסלונים לפני כל מצווה קישרו את עצמם למעות ארץ ישראל ע''י נתינת צדקה משא''כ בשב''ק לא שייך לתת צדקה ע''כ שאל את הגבאי קודם קידוש אם המעות מונחים במקום המשתמר כי הלא הרבי בעצמו היה המאסף של קופת מעות ארץ ישראל.

קשרים נלבבים נרקמו בין הרב מפוניבז' למרן זיע"א. בית ההבראה של ועד הישיבות בשכונת 'בית הכרם' היה מקום מפגשם השנתי. כמה וכמה סיפורים מרתקים השתמרו מאותם מפגשים.

תחת אחד השיחים, שאל הרב מפוניבז' את מרן זיע"א לסודה של 'התקשרות', כאשר הוא תמה מדוע אדם שלמד מפי ספרים ומפי סופרים את כל תורת החסידות וימשיך להתעמק בה, עדיין זקוק להיות מקושר לרב. דלה עטי מלתאר את אורך ועומק תשובתו של מרן זיע"א, אך עכ"פ בבסיסה עמדו דברי הר"ן בדרשותיו אודות 'הרב דשדי רוחא דיליה גו תלמידיה'.

איש טוב ומפרגן היה הרב מפוניבז'.

שמעתי בהקלטה, בהנחת אבן הפינה לישיבת גור ברחוב רבי טרפון בני ברק, בשנת תשכ"ד - שאילו היה צריך לבחור רבי לעצמו - היה בוחר ברבי מגור.
בהנחת אבן הפינה למוסדות בעלזא, ברחוב בעלזא בבני ברק, תשי"ז - אמר כעין זאת על הרבי מבעלז.
בפני ראש ישיבת סלונים, הנתיבות שלום - אמר כעין זאת על הדברי שמואל.
לפני הלווית האביר יעקב מסדיגורה - קראו 'הרבי שלי ממש'. הוא באמת היה מעריץ ענק שלו.
הרבה פעמים אמר שהיה לו קשר עם החפץ חיים ממש כמו חסיד ורבי. לא רק תלמיד.

לכל אומה ואומה נדמית כאומתיה.

הזכרתני שהנתיבות שלום אמר לרב מפוניבז': כיוון שהנכם מתייעצים במחשבתכם בכל נושא עם החפץ חיים, הרי שיש לכם התקשרות ממש של רב ותלמיד.