פורום אוצר החכמה

אשה שהולכת לישון כל לילה במשך השנה וגם בחנוכה אצל בנה וחוזרת בבוקר לביתה ושוהה שם עד הלילה וחוזר חלילה
כיצד לכתחילה תנהג בימי החנוכה, האם בגלל שכמעט כל היום היא נמצאת בביתה ולכן תדליק בביתה, תשהה, ואח"כ תלך לישון בבית של בנה?

לפי הציור היא מתכננת לשהות בבית בנה בשעת ההדלקה ולכן בודאי שמקום השינה קובע,

אני לא מדבר במצב כזה, השאלה מה הדין אם בשעת ההדלקה היא בביתה אולם שעה או שעתיים לאחמ"כ היא הולכת לישון אצל בנה.
ועוד, האם יש לה להתאמץ ללכת לבית בנה לפני זמן ההדלקה שביל שלא תיכנס לשאלה הזאת?

אולי יש לדמות לבחור ישיבה שכל היום נמצא בבית המדרש(ראיתי בני עליה וכו')
ורק בלילה בא לחדרו לישון, באופן שהפנימיה בבנין נפרד מביהמ"ד.

כמדומני שנוהגים בכל מקום שמדליק בבנין הפנימיה.

מכיון שכותרת השאלה הייתה 'שאלה באכסנאי' הרי שמן הראוי לעיין בסימן תרעז שכותרתו 'דין אכסנאי בחנוכה' ושם מפורש ברמ"א שאפשר להדליק במקום שאוכל בו גם אם לא ישן בו. ושם איירי שהמקום אכילה הוא של חברו והמקום לינה שלו, כ"ש באופן הפוך זה.
ועיין בט"ז שם.
[ואתמה שוב במה נתייחד פורום חנוכה שדנים בו על דברים מפורשים].