רמב״ם פרק ג הלכה ג
ומפני זה התקינו חכמים שבאותו הדור שיהיו שמונת ימים האלו שתחלתן כ"ה בכסליו ימי שמחה והלל ומדליקין בהן הנרות בערב על פתחי הבתים בכל לילה ולילה משמונת הלילות להראות ולגלות הנס. ״וימים אלו הן הנקראין חנוכה״ והן אסורין בהספד ותענית כימי הפורים. והדלקת הנרות בהן מצוה מדברי סופרים כקריאת המגילה
יש לעיין מה כוונת רבינו בזה. ועוד מדוע כתב זה כאן ולא בתחילת הפרק.