ואחר כך/ואחר כן

[טור תלגא]

בנוסח בימי מתתיהו יש סידורים שהודפסו ואחר כך באו בניך ויש ואחר כן באו בניך. מה ההבדל ביניהם ואיזה נוסח נכון?

[אור עולם]

באזו"א כתוב "ואחר כך. כ"ה בכל ס"י (ובפתח), ודלא כרש"ס ור"ע ור"א שתקנו לאחר "כן", והרבה סידורים שאחריהם לא קבלו זאת".

[טור תלגא]

אבל מה החילוק ביניהם.

[במסתרים]

אחר כן - לשון תורה
אחר כך - לשון חכמים (קיצור מ"ככה" שבתורה, ולכן י"א שצ"ל בקמץ)

[טור תלגא]

מאי אולמיה דהאי מהאי

[חיימקה]

אעתיק לך לשון הרש"ס ויה"ר שיתיישב על לבך:
"ואחר כן - בכל הסידורים ואחר כך וכ"ה באבודרהם. אבל נ"ל כי יותר נכון הוא לומר ואחר כן כלשון הפסוק 'ואחר כן יבוא הכהן' (ויקרא י"ד, ל"ו), וכן 'ואחר כן תבא אליה' (דברים כ"א, י"ג)".

[במסתרים]

והצד השני: מתקני התפלות השתמשו בלשון חכמים. "כן" הוא שינוי מדעת המנסחים.

(מה שמבואר בפוסקים שתפלות נתקנו בלשון תורה הוא ענין אחר.)

[חיימקה]

נכון, ומעניין שגם היעב"ץ שנקט כן תדיר, אעפ"כ גרס כאן "כן".

[טור תלגא]

תודה לכולם!

[במסתרים]

נכון, ומעניין שגם היעב"ץ שנקט כן תדיר, אעפ"כ גרס כאן "כן".

הרד"י בלוח ארש סבור שאין זה בכוונה אלא העתק מדפוס אחר ונשמט מתיקון.