שלחן ערוך סימן תעג סעיף ה:
ועיקר המצוה בחזרת ואם אין לו חזרת יחזור אחר ראשון ראשון כפי הסדר שהם שנויים
טעם הקדימה לחזרת נתבאר שטבעו תחלתו רך וכו' זכר לשעבוד מצרים (ובב"י מובא הרמז בשם חסא דחס רחמנא עילוון)
מה מעלת עולשין על תמכא וכו'?
משתמשים הגולשים בפורום זה: אין משתמשים רשומים ו־ 50 אורחים