כבר צווחו המלקטים על זה שלא מקיימים במקרר ובמקפיא מצות בדיקת חמץ כהלכתה, בלילה לאור הנר, שהרי אין לך 'מקום שמכניסין בו חמץ' יותר מאלו.
אמנם נראה שאין כל צורך לפתוח ברגים ולהוציא את הפירורים שנפלו בתחתית המקפיא (הסגורים על ידי מכסה מוברג), שהרי אין הדרך בכל השנה לפתוח ברגים אלו, וא"כ הוי כחמץ שנפלה עליו מפולת כו', ובוודאי לא גרע ממ"ש בשועה"ר סתל"ג סי"ט: "ואם קרקעית הבית היא מרוצפת בנסרים ויש ביניהם חורים קטנים עמוקים ואין יכול להכניס את ידו לתוך החור לבדוק, אין צריך לקעקע את הנסרים לבדוק תחתיהם. ואפילו אם ראה שנפל חמץ לחור זה הקטן .. אין מטריחין אותו להוציאו משם, אלא מבטלו ודיו, שהרי עיקר תקנת בדיקת החמץ אחר שביטלו אינה אלא משום גזירה שמא יבוא לאוכלו בפסח, וזה החמץ שהוא מונח במקום שאינו יכול להכניס ידו לתוכו, בוודאי לא יאכלנו בפסח".
ונראה שמי שבא להחמיר ולפתוח את הברגים ולגלות את 'בטן' המקפיא - הרי עלול לצאת שכרו בהפסדו, שהרי אם כבר פתח בוודאי חלה עליו חובת בדיקה כדת וכדין לאור הנר (כדין מפולת שנפלה בתוך שלושים יום), משא"כ באם לא היה פותח מלכתחילה.
ויש לעיין האם רשאית האשה המנקה את המקפיא בשעות היום, לפתוח את הברגים ללא ידיעת בעלה ולהחזירם כבתחילה עוד לפני הלילה, שהרי האחריות לבדיקת הבית היא על בעל הבית, ומבחינתו מקום זה הוא סגור ומסוגר כי אינו יודע שאשתו פתחה מקום זה. ודו"ק.