כך הוא באדר"נ נוסחה ב' פל"ט, ונמנה שם בין עשרה ניסים שנעשו בירושלים.
לכאורה מבואר כאן שהיה דין שבירה על כל תנורי פסח, וידוע דברי הכרו"פ בנדו"ז.
האם עמדו המפרשים על דברי אדר"נ אלו?
(בחיפוש באוצר מצאתי בגמ' שערי היכל וספר "ונקריב לפניך באהבה")
"וכל התנורין היו שם כיון שהיו צולין את פסחיהם היתה [הארץ] בולעת"
מי מחובר
משתמשים הגולשים בפורום זה: אין משתמשים רשומים ו־ 59 אורחים