הערה בענין "תמימות"

[מאת הלוי]

המ"ב מביא בשם הפוסקים לאחר את תפילת מעריב בליל שבועות משום תמימות. וצ"ע מדוע לא כ' כן גם לגבי מוצאי פסח שלא לאחר מלהוציא את חג הפסח משום תמימות. (ורק כ' שאחרי מעריב מיד יספור קודם עלינו משום תמימות).

[אליהו בן עמרם]

המ"ב מביא בשם הפוסקים לאחר את תפילת מעריב בליל שבועות משום תמימות. וצ"ע מדוע לא כ' כן גם לגבי מוצאי פסח שלא לאחר מלהוציא את חג הפסח משום תמימות. (ורק כ' שאחרי מעריב מיד יספור קודם עלינו משום תמימות).

לפני שהתחיל לספור את שבעת השבועות, הלא הן לא התחילו. (שבעת השבועות מתחילים בספירה עצמה)
ורק לאחריהן, יש עניין להאריך את יום המ"ט - סוף השבוע השביעי - כדי להיות בטוח שנסתיים יום שעבר שכבר נספר.

[יזל מדליו]

למה גבי דין תמימות לא אזלינן בתר צאת הכוכבים הרגיל כל אחד לפי שיטתו מ"ש מק"ש.
למה לגבי ק"ש אנו בטוחים שזה הצאת הכוכבים ולגבי תמימות לא.

[לייטנר]

המ"ב מביא בשם הפוסקים לאחר את תפילת מעריב בליל שבועות משום תמימות. וצ"ע מדוע לא כ' כן גם לגבי מוצאי פסח שלא לאחר מלהוציא את חג הפסח משום תמימות. (ורק כ' שאחרי מעריב מיד יספור קודם עלינו משום תמימות).

כן הקשה הנצי"ב על המג"א, ולכן כתב שבשבועות יש עניין לאחר את התפילה משום 'בעצם היום הזה', בניגוד לשאר שבתות וי"ט שמותר להקדים את התפילה.