סוכה דף ל-לא. למה נקרא הדס בשם "הושענא"?

[מיללער]

בסוגיא דאוונכרי מקשה הגמ' וליקניוה בשינוי השם דמעיקרא הוי ליה אסא והשתא הושענא ופירש"י בטעם קריאתו בשם הושענה "על שם שרגילין לאוגדן להושענא לחג".

וקשה לי למה דוקא ההדס נקרא בשם זה ועוד מה טעם העדיפו בשם הושענא הלה הד' מינים נלקחים להלל ושם תיקנו הניענוע ועיקר הנטילה?

[בברכה המשולשת]

אולי כי הלולב נזכר בברכה והוא גם עיקר הנענועים אז לא מתאים לקרוא להדס על שמם (ולערבה יש יום משלה ודינים משלה)

[ארזי ביתר]

אני הבנתי בגמרא, שלא ההדס הוא שנקרא בשם הושענא, כי אם אגודת הד' מינים, היא הנקראת 'הושענא'.

[מיללער]

אני הבנתי בגמרא, שלא ההדס הוא שנקרא בשם הושענא, כי אם אגודת הד' מינים, היא הנקראת 'הושענא'.

אה"נ האגודה ביחד נקראת הושענא, ומשו"ז גם ההדס כשלעצמו נקרא כן וכמ"ש רש"י (ל"א א ד"ה הושענא קרו לה) על שם שרגילין לאוגדן להושענא בחג. וע"ז שאלתי האם דוקא להושענא נהגו לאוגדן? מצות נטילת לולב מתחלת הרבה קודם אמירת הושענא.

[ארזי ביתר]

ד' המינים נקראו 'הושענא' לא על שם יום ערבה - הושענא רבה, כי אם על שם אמירת ההושענות מידי יום ביומו בחג הסוכות. האם דברי מתקבלים על דעתך?

[מי נהר]

'הושענות' הוא כינוי לארבעת המינים [וכל אחד לבדו 'הושענא'], משום שמנענעים אותם בשעה שאומרים את תפילת ה'הושענא' בחג הסוכות. מהרי"ל (הלכות לולב א, הו"ד בעטרת זקנים או"ח סי' כא ד"ה אבל).

[מיללער]

ד' המינים נקראו 'הושענא' לא על שם יום ערבה - הושענא רבה, כי אם על שם אמירת ההושענות מידי יום ביומו בחג הסוכות. האם דברי מתקבלים על דעתך?

אמירת ההושענות מקושרים למצוות ד' מינים?

[מה שנכון נכון]

פסקי מהריץ ר יצחק רצאבי.GIF (57.65 KiB) נצפה 980 פעמים

פסקי מהריץ ר יצחק רצאבי 2.GIF (15.16 KiB) נצפה 980 פעמים

[מיללער]

פסקי מהריץ ר יצחק רצאבי.GIF

פסקי מהריץ ר יצחק רצאבי 2.GIF

תודה רבה, ליקוט יפה בענין זה, ובתוך כך למדנו ענין של דבר בעתו מה טוב, שבתרגום ירושלמי על מגילת אסתר כתב על "ישנו עם אחד" ועבדין להון הושענא.

[גאולה בקרוב]

בעצם מה הביאור של המילה "הושענא"? מלשון הושיע-נא שבהלל או מצד פיוטי הושענא שבהקפות?

[עושה חדשות]

האם יתכן שהשימוש במילה "הושענא" בפיוטי/תפילות/הקפות/נענועי חג הסוכות, הוא כבר מזמן הגמרא?