ומתפללין בראש הזית פרש"י מפני שענפיהם מרובים ואין שום פחד ליפול וברבינו יונה כ' לפ/ שענפיהם מרובים ויש טורח גדול בעלייתן ובירידתן וביטול מלאכה לכך התירו לו להתפלל במקומו משא"כ בשאר אילנות.
וביגדיל תורה גלאוויטשאווער סי' עז כ' הג"ר מיכאל הלוי הורוויץ ז"ל (בנו של החיי אריה מקראקא ומח"ס מגילת ספר) עפ"ד התויו"ט נגעים פ"ב מ"ד ד"ה כמוסק שהזית אינו גבוה כשאר אילנות. א"כ י,ל דמתפללין בראשו מפני שאין לו פחד ליפול ממנו, ויובן בזה ג"כ בפ' נח שע"י שהביא היונה עלה זית טרף בפיה הבין נח שהקלו המים דהא אילן נמוך הוא ע"ש.
ובקובץ אהל מועד קומלהר חו' ג קו' א ססי' יא כ' דהיינו טעמא שהיונה נטלה עלה זית שכל האילנות השחיתו דרכם לכן נעקרו אבל זית לא מקבל הרכבה כדאיתר בירו' פאה לכךנשארה קיים ולכך נטלה עלה זית בפיה דוקא ע"ש ודחז"ל ידועים.