חגיגה ה' ב' האם מצוי שאמורא 'מתקיף' משנה?

[שייף נפיק]

'אי זהו קטן כל שאינו יכול לרכוב על כתיפו של אביו'. מתקיף לה רבי זירא עד הכא מאן אתיה'
מענין מאוד שאמורא נוקט לשון מתקיף על משנה, האם מצוי כן?
שמעתי שיש ריטב"א בב"מ שמקשה כן. ועדיין לא מצאתיו.

[שמואל דוד]

עיין ב"מ לג:
ועיין יד מלאכי תעו

[ההוא גברא]

כמדומה שלעולם אין מיתיבי על תנא חוץ מלגבי זמן מתן תורה בפרק ר' אליעזר בשבת שיש שם תיובתות מפסוקים על ר' יוסי.

[שייף נפיק]

כמדומה שיש חילוק בין מתקיף לבין תיובתא, הלשון מתקיף נופל יותר על ויכוח בין לומדים, ותיובתא ומיתיבי על עיון בנושא, ועל כן לשון מתקיף באמורא על תנא הוא לשון מענינת. וזה מה שהערתי.
ומה שאין מיתיבי על תנא הוא משום שאין שייך להקשות מתנא על תנא, כי יש לו הסמכות לחלוק, ועל פי הרוב מיתיבי הוא מברייתות ודברי תנאים.

[קראקובער]

עיין כריתות או שהגמרא מפריך ק"ו של המשנה ולומד מקרא.

[שייף נפיק]

עיין כריתות או שהגמרא מפריך ק"ו של המשנה ולומד מקרא.

?

[קראקובער]

עיין כריתות או שהגמרא מפריך ק"ו של המשנה ולומד מקרא.

?

צ"ל כריתות טו ע"א.

[אותה אבקש]

עיין ספרי דבי רב פרשת כי תצא פיסקא ריג ד"ה ירח.
ע"ע כתובות ס"ו ע"א מתקיף לה רב"ח (באה"ע),
ועל ברייתא מצינו סופ"ק דעירובין בדף י"ז ע"ב,
כמדומה שישנם עוד מקומות ואכמ"ל.