שמואל דוד כתב:אשמח אם יש מי שתירץ זה.
שו"ת מהרש"ם חלק ג סימן ר
ומה ששאל מדוע השמיטו הפוסקים הא דאמר רב בחולין ט' ע"א ת"ח צריך שילמוד וכו' הנה בפיהמ"ש להר"מ סופ"ו דגיטין מבואר דאינו מתנאי החכמים שיהיו בקיאין בכתיבה ומוכיח כן מן המשנה שם וכבר העיר בשו"ת ב"א חא"ע סי' ק"ו מהא דחולין הנ"ל והוכיח דאין זה דבר מעכב כלל ובע"כ דהיינו רק מדת חסידות לבד ולכן לא כתבוהו הפוסקים אולם אעפ"כ מרומז בש"ע יעוין בט"ז א"ח סי' תקמ"א סק"ג שהביא לשון תה"ד שהביא ד"ז בפשיטות וגם בהקדמת ס' העיטור כ' וז"ל והיום במעלה הששית אמרתי שלשה מששה דברים הצריכים להתלמד לחכמים ותלמידיהם פירשתי ואפרש כתב ומילה וברכת חתנים וכו' דאמר רבא ת"ח צריך שילמוד ג"ד וכו' וי"א אף קשר של תפלין וכו' עכ"ל.
משתמשים הגולשים בפורום זה: אין משתמשים רשומים ו־ 52 אורחים