תענית כג. - חוני המעגל ישן שבעים שנה - או מת והתעורר?

[טוב וחסד]

חז"ל שם מספרים שחוני ישן שבעים שנה ושהתעורר לעולם, ומכאן השאלה האם מדובר על שינה או שמא נפטר וקם?

[יאיר]

מפורש שם שינה (ראוי לעיין היטב לפני ששואלים)

[טוב וחסד]

מפורש שם שינה (ראוי לעיין היטב לפני ששואלים)

כנראה נעלם ממך ירושלמי מפורש שם, ששם משמע שלא כבבלי, ומכאן שאלתי!!!

[יאיר]

עכשיו עוד יותר קשה לי...

[שבענו מטובך]

אולי כאן יש התייחסות לדין ודברים הנ"ל.

[אוצר החכמה]

מפורש שם שינה (ראוי לעיין היטב לפני ששואלים)

כנראה נעלם ממך ירושלמי מפורש שם, ששם משמע שלא כבבלי, ומכאן שאלתי!!!

אם קשה לך סתירה בין בבלי לירושלמי ראוי שתביא את הסתירה הזאת בשאלתך. ולא תשאל שאלה מוזרה ומתחכמת ותנזוף בעונה לך שנעלם ממנו ירושלמי מפורש.

[טוב וחסד]

אם קשה לך סתירה בין בבלי לירושלמי ראוי שתביא את הסתירה הזאת בשאלתך.

אין צורך ללכת עד לשם המהרש"א במקום, וז"ל:
בספר יוחסין כתוב בשם יוסף בן גוריון שנהרג חוני המעגל מחוץ לירושלים במלחמות בני חשמונאי וזה מסכים עם תלמודנו לפי שנאבד מן העולם ע' שנה בשינה אמרו עליו שנהרג במלחמת האחים ולכך כשבא אפי' בר בריה לא האמין לו.

[שבענו מטובך]

וראה עוד בסדר הדורות ע' חוני המעגל מה שכתב בענין הבבלי והירושלמי.

[טוב וחסד]

וראה עוד בסדר הדורות ע' חוני המעגל מה שכתב בענין הבבלי והירושלמי.

תודה רבה על ההפניה

[אוצר החכמה]

אם קשה לך סתירה בין בבלי לירושלמי ראוי שתביא את הסתירה הזאת בשאלתך.

אין צורך ללכת עד לשם המהרש"א במקום, וז"ל:
בספר יוחסין כתוב בשם יוסף בן גוריון שנהרג חוני המעגל מחוץ לירושלים במלחמות בני חשמונאי וזה מסכים עם תלמודנו לפי שנאבד מן העולם ע' שנה בשינה אמרו עליו שנהרג במלחמת האחים ולכך כשבא אפי' בר בריה לא האמין לו.

מה מצאת בדברי המהרש"א ?