פורום אוצר החכמה

חשבתי לרכז אשכול שינסה 'לכמת' נתונים שונים מהש"ס במספרים.
לדוגמא, כמה פעמים מוזכר כל אמורא, כמה פעמים זוג מסוים חולקים זע"ז, כמה איבעיא להו וכו' וכו'

ולמה אני לא מחפש לבד באוצה"ח?
א. חכמה היא ולא מלאכה, בפרט שאיני בקי במלאכת החיפוש (ולדוגמא: איך מחפשים כמה פעמים מוזכר האמורא 'רב' בלא לקבל תוצאות נוספות. או כ"פ יש בגמ' 'איתמר' כתחילת עניין, בלא לקבל התוצאה 'והאיתמר' וכו'.
ב. אין גבול לנתונים שאפשר לחפש. וגם לבקי בחיפוש מלאכה רבתא היא.

באשכול סמוך הביא הרב אי"ס כי יש בכל התלמוד 69 פעמים 'בעו מיניה מ' ו- 21 מתוכם הפניה היא לרב ששת.
ןמי שיוכל להירתם לזה, תע"ב טוב.

בש"ס 3 פעמים "משלות(!) שועלים"
וסה"כ 22 פעמים מוזכר "שועל"

במסכת סוכה מוזכרות
91 סוכות כשרות כמנין 'סוכה'
85 סוכות פסולות כמנין 'סכה'
(הגר"א)

מי הם עשרת האמוראים המובאים הכי הרבה בבבלי?

משלי שועלים כתב:מי הם עשרת האמוראים המובאים הכי הרבה בבבלי?

מבלי חיפוש הייתי מנחש ואומר (אין מוקדם ומאוחר)
רב
שמואל
ר' יוחנן
ריש לקיש
אביי
רבא
רב נחמן
רב ששת
רבה
רב יוסף
ר' פפא

המילים השכיחות בתלמוד ומספר הפעמים שמופיעות
http://www.lookstein.org/resource/talmud_word_list.pdf
(נפ"מ למי שמתחיל ללמוד גמרא וארמית כדאי שידע מילים אלו)

יאיר כתב:במסכת סוכה מוזכרות
91 סוכות כשרות כמנין 'סוכה'
85 סוכות פסולות כמנין 'סכה'
(הגר"א)

אני חושב שבפועל לא נמצא כך
וגם אם כן זה לא דברים מפורשים ממש
כך שאין זה שייך לאשכול זה

מיללער כתב:

משלי שועלים כתב:מי הם עשרת האמוראים המובאים הכי הרבה בבבלי?

מבלי חיפוש הייתי מנחש ואומר (אין מוקדם ומאוחר)
רב
שמואל
ר' יוחנן
ריש לקיש
אביי
רבא
רב נחמן
רב ששת
רבה
רב יוסף
רב פפא

אשמח לקבל תוצאות החיפוש אם אכן צדקתי ובאיזה מהם

תיבת "לכאורה" מופיעה פעם אחת בלבד במרחבי הש"ס...

מיללער כתב:

מיללער כתב:

משלי שועלים כתב:מי הם עשרת האמוראים המובאים הכי הרבה בבבלי?

מבלי חיפוש הייתי מנחש ואומר (אין מוקדם ומאוחר)
רב
שמואל
ר' יוחנן
ריש לקיש
אביי
רבא
רב נחמן
רב ששת
רבה
רב יוסף
רב פפא

אשמח לקבל תוצאות החיפוש אם אכן צדקתי ובאיזה מהם

פעם שמעתי שהאמורא שמוזכר הכי הרבה בש"ס הבבלי הוא רבא.
דווקא כל אחת מהמילים "לקיש" "ששת" "נחמן" ו-"פפא" שאותן היזכרת, מוזכרת בש"ס הבבלי פחות פעמים מהמילה "הונא" שאותה משום מה לא היזכרת.

הכלי הזה שבפורטל הדף היומי הוא כלי מעולה שאפשר לעזר בו רבות לחיפוש מדויק בלבד ללא הטיות וכדומה
http://www.daf-yomi.com/DafYomi_Page_Search.aspx

הפשטן כתב:

מיללער כתב:

מיללער כתב:

משלי שועלים כתב:מי הם עשרת האמוראים המובאים הכי הרבה בבבלי?

מבלי חיפוש הייתי מנחש ואומר (אין מוקדם ומאוחר)
רב
שמואל
ר' יוחנן
ריש לקיש
אביי
רבא
רב נחמן
רב ששת
רבה
רב יוסף
רב פפא

אשמח לקבל תוצאות החיפוש אם אכן צדקתי ובאיזה מהם

פעם שמעתי שהאמורא שמוזכר הכי הרבה בש"ס הבבלי הוא רבא.
דווקא כל אחת מהמילים "לקיש" "ששת" "נחמן" ו-"פפא" שאותן היזכרת, מוזכרת בש"ס הבבלי פחות פעמים מהמילה "הונא" שאותה משום מה לא היזכרת.

צודק שרב הונא ורב יהודה שייכים בהנהו חבורתא קדישתא מאמוראים הכי מפורסמים בש"ס

אולם לגבי החיפוש בשמותן, כיון שהשם 'הונא' מופיע גם מחוץ לשמו של האמורא 'רב הונא' (עי' בסדר הדורות כמה אמוראי בשם הזה) צריך לעשות חיפוש יותר ספציפי להאמורא 'רב הונא'

באר בשדה כתב:תיבת "לכאורה" מופיעה פעם אחת בלבד במרחבי הש"ס...

כתובות נד.
וראה תוס' רי"ד שם הגורס 'לכעורה', ומפרש:

פי' לאדם כיעור שאינו מעיין ומדקדק לפו"ר נראה לו וכו'

יאיר כתב:במסכת סוכה מוזכרות
91 סוכות כשרות כמנין 'סוכה'
85 סוכות פסולות כמנין 'סכה'
(הגר"א)

ספרת?

לייטנר כתב:

יאיר כתב:במסכת סוכה מוזכרות
91 סוכות כשרות כמנין 'סוכה'
85 סוכות פסולות כמנין 'סכה'
(הגר"א)

ספרת?

לא. אתה?

יאיר כתב:

לייטנר כתב:

יאיר כתב:במסכת סוכה מוזכרות
91 סוכות כשרות כמנין 'סוכה'
85 סוכות פסולות כמנין 'סכה'
(הגר"א)

ספרת?

לא. אתה?

כן...

חשבון מפורט [או יותר נכון חשבון משוער וכמו שהעיד המו"ל בעצמו על עיסתו בהערה שם] ל'סוכה' ו'סכה'תמצא ב'תהלות אליהו' (פי' הגר"א ותלמידיו על תהלים) שהו"ל מכון הגר"א (פפר) בסוף חלק ד', סדר שמחת בית השואבה עמודים מה-נב (ועכ"פ ברור שם שרבינו כולל גם השנוי בתוספתא ובירושלמי וכמוזכר בהקדמת פאת השלחן ומובא שם)

יישר כח על הפירוט וההבהרה!

זו היתה ה'בעיה' לייטנר?...

ב"ה הכל בא על מקומו בשלום

'איבעיא להו'
מופיע בש"ס 208 פעמים

'שלחו מתם'
30 פעמים

משלי שועלים כתב:'שלחו מתם' 30 פעמים

ובלבד שנכלול: גם את "דשלחו", וגם את "ושלחו", וגם את "מהתם".

משלי שועלים כתב:'איבעיא להו' מופיע בש"ס 208 פעמים

המחשב שלי ספר הרבה הרבה יותר (וזאת אפילו מבלי לכלול: את "ואיבעיא", ואת "דאיבעיא", ואת "אבעיא", ואת "ואבעיא", ואת "איבעי' ", ואת "דאיבעי' ", ואת "דאיבעי").

העתקתי-
אביי 3136
רבא 3739
ובמקומות אחרים ראיתי מספרים שונים, וצ"ע

.

הפשטן כתב:

משלי שועלים כתב:'איבעיא להו' מופיע בש"ס 208 פעמים

המחשב שלי ספר הרבה הרבה יותר (וזאת אפילו מבלי לכלול: את "ואיבעיא", ואת "דאיבעיא", ואת "אבעיא", ואת "ואבעיא", ואת "איבעי' ", ואת "דאיבעי' ", ואת "דאיבעי").

צודק. (כבר כתבתי שאיני מומחה לחיפוש..)

ב'ספירה חוזרת' עולה כי ישנו בש"ס 516 פעמים!

חיים שאול כתב:העתקתי-
אביי 3136
רבא 3739
ובמקומות אחרים ראיתי מספרים שונים, וצ"ע

האם הוספת לחשבון גם את: "דרבא", או "ורבא", או "מרבא", או "לרבא", או "כרבא" (אחרי ניכוי "כרבא" במובן של חרישה), וכל כיוצא בזה?
האם ניכית מהחשבון את: "גברא רבא", או "יהא שמי' רבא", או "רבא ברי' דרבה", וכל כיוצא בזה?

הפשטן כתב:
האם הוספת לחשבון גם את: "ורבא", או "דרבא", "כרבא", או "לרבא", וכל כיוצא בזה?
האם ניכית מהחשבון את: "גברא רבא", "יהא שמי' רבא", וכל כיוצא בזה?

את אותיות ההטיה לפני שמו של רבא לא 'חייבים' לנכות, משום שיש המעונינים לדעת כמה פעמים רבא מוזכר בש"ס, ולא רק כמה דברים הוא 'חידש'.

משלי שועלים כתב:

הפשטן כתב:
האם הוספת לחשבון גם את: "דרבא", או "ורבא", או "מרבא", או "לרבא", או "כרבא" (אחרי ניכוי "כרבא" במובן של חרישה), וכל כיוצא בזה?
האם ניכית מהחשבון את: "גברא רבא", או "יהא שמי' רבא", או "רבא ברי' דרבה", וכל כיוצא בזה?

את אותיות ההטיה לפני שמו של רבא לא 'חייבים' לנכות, משום שיש המעונינים לדעת כמה פעמים רבא מוזכר בש"ס, ולא רק כמה דברים הוא 'חידש'.

לא הבנתי את טענתך. האמנם טענתי שצריך לנכות את אותיות ההטי' ? להפך: שאלתי את חיים שאול האם הוא זכר להוסיף אותן.

לא עשיתי חיפוש בעצמי, ובאמת ראיתי מקומות שאביי כתוב קרוב ל3000 ורבא קרוב ל5000 ולא בדקתי את זה

הפשטן כתב:

משלי שועלים כתב:

הפשטן כתב:
האם הוספת לחשבון גם את: "דרבא", או "ורבא", או "מרבא", או "לרבא", או "כרבא" (אחרי ניכוי "כרבא" במובן של חרישה), וכל כיוצא בזה?
האם ניכית מהחשבון את: "גברא רבא", או "יהא שמי' רבא", או "רבא ברי' דרבה", וכל כיוצא בזה?

את אותיות ההטיה לפני שמו של רבא לא 'חייבים' לנכות, משום שיש המעונינים לדעת כמה פעמים רבא מוזכר בש"ס, ולא רק כמה דברים הוא 'חידש'.

לא הבנתי את טענתך. האמנם טענתי שצריך לנכות את אותיות ההטי' ? להפך: שאלתי את חיים שאול האם הוא זכר להוסיף אותן.

שוב צודק...

ליבי אומר לי שהאמורא 'רב' מוזכר הכי הרבה פעמים בתלמוד.
למישהו יש רעיון איך אפשר לבדוק את זה?
במחשב כמובן...

יאיר כתב:יישר כח על הפירוט וההבהרה!

זו היתה ה'בעיה' לייטנר?...

ב"ה הכל בא על מקומו בשלום

מי שספר את הסוכות המופיעות בגמרא עצמה, יודע שאין כמספר הזה.
מכאן ואילך, אפשר לפלפל.