כתב האו"ז הל' סעודה סי' קנה
יין גורם ברכה לעצמו פירש"י בכמה מקומות מברכין עליו אע"פ שא"צ לשתותו ע"כ
דהיינו בת"ב בברית מילה וקידושא דיוה"כ דברית מילה וכסא דאבדלתא עכ"ל
והנה משמע דעושים קידוש על הכוס ביוהכ"פ, אמנם יש שם איזה שיבוש שכתב דברית מילה ולכא' צ"ל וברית מילה ואולי הכל משובש והדבר פלא.[וגם נסתר מעירובין ד"מ דשהחיינו דיוהכ"פ הוא בלא כוס]