אלא מעתה הישן בתשיעי ילקה?!

[קראקובער]

בקובץ דברי שיח יצא לחדש שהישן לפני החג ומכוון לשם מצוה ילקה משום ב"ת ולפי"ד ה"ה ביום שאחרי שמיני עצרת "בתשיעי" דמאי שנא ושמא י"ל.

[אב בבינה]

בקובץ דברי שיח יצא לחדש שהישן לפני החג ומכוון לשם מצוה ילקה משום ב"ת ולפי"ד ה"ה ביום שאחרי שמיני עצרת "בתשיעי" דמאי שנא ושמא י"ל.

לפני החג זה חידוש, אבל הישן בשמיני זה גמ'. כלומר ששייך בל תוסיף לאחר גמר היו"ט

[קראקובער]

ברור, בגמרא כתוב הישן בשמיני ובפשטות בגלל שזה המשך אבל ביום אחרי זה=בתשיעי זה כמו ישן בפסח.

[אב בבינה]

ברור, בגמרא כתוב הישן בשמיני ובפשטות בגלל שזה המשך כי ביום אחרי זה=בתשיעי זה כמו ישן בפסח.

אה, לא הבנתי. כלומר גם בכל השנה יש ב"ת.
זה ודאי ליתא, דלעבור שלא בזמנו בעי כוונה, רק להמשיך שמנו אולי לא צריך