תוכן כתב:ומה עם אימת הדין בראש השנה, כשהנשים יושבות ומשוחחות ומצחקקות מחוץ לבתי כנסת וברחובות. אלא מאי אית לך למימר, שאשה וגבר הם שני יצורים שונים, ודון מינה ואוקי באתרה.
צופר הנעמתי כתב:תוכן כתב:ומה עם אימת הדין בראש השנה, כשהנשים יושבות ומשוחחות ומצחקקות מחוץ לבתי כנסת וברחובות. אלא מאי אית לך למימר, שאשה וגבר הם שני יצורים שונים, ודון מינה ואוקי באתרה.
עיני ראו ולא זר, גברים המשוחחים ומצחקקים בבית הכנסת ומחוצה לו, וגם נשים המתפללות בכוונה רבה ומתוך אימת הדין, ודון מינה ומינה ואוקי בכל אתר.
צופר הנעמתי כתב:עיני ראו ולא זר, גברים המשוחחים ומצחקקים בבית הכנסת ומחוצה לו, וגם נשים המתפללות בכוונה רבה ומתוך אימת הדין, ודון מינה ומינה ואוקי בכל אתר.
אני זוכר שהייתי פעם אצל ר' שלמה זלמן, ונכנס אליו אדם וביקש מר' שלמה זלמן שיפטור את אשתו מצום תשעה באב. איני זוכר את המקרה בדיוק, אבל האשה היתה מטופלת בילדים קטנים ובשל הריון או מחלה, קשה היה לה לצום. ר' שלמה זלמן אמר לו: "מה פתאום לשתות בצום? שהיא תשכב במיטה, ואתה תשמור על הילדים במקום ללכת לבית הכנסת..."
ההוא גברא כתב:מהגמרא משמע שאבלות תשעה באב היינו חמשה עינויים וכדומה, ובזה הן יוצאות. כמובן שלהרבות באבלות עדיף, אבל אפשר לצאת בחמשה עינויים. "כל שאינו מתאבל" בתענית שם היינו שאינו מתענה, והמשך הגמרא מוכיח: מכאן אמרו: כל המתאבל על ירושלים זוכה ורואה בשמחתה, ושאינו מתאבל על ירושלים - אינו רואה בשמחתה. תניא נמי הכי: כל האוכל בשר ושותה יין בתשעה באב - עליו הכתוב אומר ותהי עונותם על עצמתם.
וכבר אמרהגר"ח מוולוז'ין שעיקר תשובה היינו עזיבת החטא וכל השאר טפל ובדורותינו תופסים הטפל ומניחים העיקר.
קומי_אורי כתב:ואיך אשה שאבא שלה מת מתאבלת, עם כל ילדיה הקטנים? כשמשהו כואב מתאבלים עליו בלי קשר לסיטואציה, וכי רק בתוך בית כנסת אפשר להתאבל? גם בבית האבל יש חיוכים לפעמים, זה לא במקום הצער. וידוע שהמהר"ל אומר שהאשה לא צריכה מצוות שהז"ג משום שהיא קשורה לרוחניות גם בלעדיהן, והכי נמי, אולי יש גברים שבלי להיות בתוך בית כנסת ולקרוא קינות כמה שעות לא יכולים לחוש תחושה פשוטה של אבלות וצער.
לייטנר כתב:אני זוכר שהייתי פעם אצל ר' שלמה זלמן, ונכנס אליו אדם וביקש מר' שלמה זלמן שיפטור את אשתו מצום תשעה באב. איני זוכר את המקרה בדיוק, אבל האשה היתה מטופלת בילדים קטנים ובשל הריון או מחלה, קשה היה לה לצום. ר' שלמה זלמן אמר לו: "מה פתאום לשתות בצום? שהיא תשכב במיטה, ואתה תשמור על הילדים במקום ללכת לבית הכנסת..."
(לנטוע שמים, הרב דוד פוקס, עמ' 95)
חזור אל “בין המצרים, תשעה באב וחמשה עשר באב”
משתמשים הגולשים בפורום זה: אין משתמשים רשומים ו־ 12 אורחים