בגמרא מצינו פעמים רבות את המילה "ממילא", במשמעות של "מאליו", או "מעצמו".
מה יסוד ושורש המילה?
כיום משתמשים בזה יותר בהוראה של "כתוצאה מכך", או "מכיוון שכך".
מתי חל השינוי הזה?
מילה נוספת שנגזרה מכך היא "מילא", והשימוש בה הוא בעיקר במשמעות של "לא נורא".
איך קרתה הגזירה הזו? האם זה בא מאידיש?