שורש תיבת גיד

[שפה ברורה]

ידוע מה שכתבו בכמה ספרים שהוא מלשון המשכה, האם נמצא דבר כזה אף בספרי הקדמונים
גם האם הוא לשון זכר או נקיבה
תודה מראש

[מעט דבש]

מסתמא אין כוונת הכותב ל'גיד' ('גיד הנשה') אלא ללשון 'הגדה' (ששורשו אינו 'גיד', אלא 'נגד').

וראה בקטע המצורף בזה מספר 'בית אהרן'.

ולי נראה, שיש הבדל בין לשון הגדה שבתורה, ללשון 'אגדה' שבחז"ל. שהראשון הוא מלשון הקודש, והשני מארמית.

בארמית לשון 'נגד' משמשת כלשון משיכה, ולכן נקראת 'אגדה' שמושכת את לבו של אדם ("אלו בעלי אגדה שמושכין לבו של אדם כמים באגדה" - חגיגה יד.).

מה שאין כן בלשון הקודש, שאין לה משמעות של משיכה.

בית אהרן, מגיד, עמוד רב -רג.GIF (82.34 KiB) נצפה 1712 פעמים