פורום אוצר החכמה

והבדילה הפרוכת לכם - צריך לקרוא והבדילה במלרע ויתכן שהקורא במלעיל משנה את המשמעות ללשון עבר במקום ו' ההיפוך המהפך לעתיד

ומכאן אתה מדייק שא"צ לחזור כי ההבדל בהטעמה אינו משנה את המשמעות?

שמעתי שהסיבה לכך היא כדי שלא תיווצר מילה אחת "והבדילהפרוכת". ולפי זה אכן א"צ לחזור בטעות זו

האם אשכנזי שקרא לְבָתִּים לְבָדִים - צריך לחזור? הרי קי"ל שלֶבֶד הוא מין בד, ומופיע ברש"י על הש"ס. אך האם זו מילה בלשון הקודש, שנטען שהוא שינה המשמעות מבַּדִּים הדגוש שהוא ענפים? או שהיא רק בל' חכמים, ואולי נכנסה משפה אחרת? לא מצאתיה במקרא.

דינו יהיה כדין הקורא 'ועשית בָדִים למזבח', שכן הלמד במלת 'לבדים' הבאה אחרי 'לבתים' נשמעת באופן ברור אות משרתת ולא אות שרשית.