פורום אוצר החכמה

תודה.

אין בכל התנ"ך.

מ"תורת הקורא" על טעמי עשרת הדברות:

אז מה הפשט בעשרת הדברות טעם עליון?

אב בבינה כתב:אז מה הפשט בעשרת הדברות טעם עליון?

בלבול בין טעם עליון לטעם תחתון. בטעם עליון כפי שראוי להיות ישנה רק אתנחתא אחת, ומבית עבדים הוא סוף פסוק.
עיין כאן.

צופר הנעמתי כתב:

אב בבינה כתב:אז מה הפשט בעשרת הדברות טעם עליון?

בלבול בין טעם עליון לטעם תחתון. בטעם עליון כפי שראוי להיות ישנה רק אתנחתא אחת, ומבית עבדים הוא סוף פסוק.
עיין כאן.

בטעם העליון שבגירסתנו (סידורי חב"ד בקרה"ת דחג השבועות) - "עבדים" ברביעי.
וכמובן שאין בו שתי אתנחתאות בפסוק אחד.

אב בבינה כתב:אז מה הפשט בעשרת הדברות טעם עליון?

בדיוק על ענין זה נסובה ההערה בגליון הנ"ל, והענין מבואר שם בפירוט ובאריכות.
ראה כאן download/file.php?id=35815

עזריאל ברגר כתב:בטעם העליון שבגירסתנו (סידורי חב"ד בקרה"ת דחג השבועות) - "עבדים" ברביעי.
וכמובן שאין בו שתי אתנחתאות בפסוק אחד.

אלא שגירסא זו קשה ומופרכת אף יותר מהגירסא של שתי האתנחתות בפסוק אחד, ולכן העדיפו האור תורה והמנחת שי את הגירסא של שתי האתנחתות מאשר את הגירסא של הרביע.
ראה בגליון הנזכר לעיל בתגובה הקודמת.