אותיות גדולות וקטנות שבידנו

[געצל אזולאי]

ילמדונו רבותינו וחברינו באי בית המדרש הזה, האם ההערות בדבר אותיות גדולות וקטנות שייכות למסורה ואם לא - מה מקורם (כפי שנדפס בחומשים הנפוצים), והאם יש חיבור של כל הערות אלו (כחלק מהמסורה או לא)?
אין שאלתי לגבי מקור אותיות גדולות וקטנות בכלל, אלא לגבי ההערות שבחומשים הנפוצים.

[רב טקסט]

כנראה מקורם במסרה, ולכך הן כתובות בלשון ארמית של חיבורי המסרה. המדפיסים הכניסו מן המסרה מה שמקובל להלכה ולמעשה.

[געצל אזולאי]

כך גם אני סברתי, אך מפני מה לא הוכנסו במסורה גדולה וקטנה?

[רב טקסט]

נדמה לי שבמקראות גדולות ויניציה, והנמשכים אחריהם בצורת הדפוס, הן מופיעים בגליון בין שאר מסרות הקטנות.

[געצל אזולאי]

אני בדקתי במקראות גדולות הכתר.
במק"ג ונציה יש הערות באמצע הדף (בין החומש והתרגום) ויש הערות בצידי הדף, אאל"ט ההערות באמצע הדף הן הנקראות מסורה קטנה, ואותיות גדולות וקטנות מצוינות בצידי הדף.
אבהיר את שאלתי שוב: האם ישנו חיבור מסוים המכיל הערות אלו שאינם במסורה - כפי שנמצאת במק"ג הכתר - (כפי שהמסורה גדולה/קטנה היא חיבור בפני עצמו) או שלכתחילה לוקטו הדברים מתוך חיבורים כאור תורה ואינן חיבור בפני עצמו.

[רב טקסט]

בחיבורי המסרה יש כמה רשימות, ראה לדוגמא אכלה ואכלה סי' 82 -84
ומסתמא לוקטו משם

[אחד מעיר]

בונציה יש בתחילת כל חומש רשימות ממין זה
המסורה עצמה כנראה מקורה מרשימות מהסוג של אכלה ואכלה