פורום אוצר החכמה

ילמדונו רבותינו וחברינו באי בית המדרש הזה, האם ההערות בדבר אותיות גדולות וקטנות שייכות למסורה ואם לא - מה מקורם (כפי שנדפס בחומשים הנפוצים), והאם יש חיבור של כל הערות אלו (כחלק מהמסורה או לא)?
אין שאלתי לגבי מקור אותיות גדולות וקטנות בכלל, אלא לגבי ההערות שבחומשים הנפוצים.

כנראה מקורם במסרה, ולכך הן כתובות בלשון ארמית של חיבורי המסרה. המדפיסים הכניסו מן המסרה מה שמקובל להלכה ולמעשה.

כך גם אני סברתי, אך מפני מה לא הוכנסו במסורה גדולה וקטנה?

נדמה לי שבמקראות גדולות ויניציה, והנמשכים אחריהם בצורת הדפוס, הן מופיעים בגליון בין שאר מסרות הקטנות.

אני בדקתי במקראות גדולות הכתר.
במק"ג ונציה יש הערות באמצע הדף (בין החומש והתרגום) ויש הערות בצידי הדף, אאל"ט ההערות באמצע הדף הן הנקראות מסורה קטנה, ואותיות גדולות וקטנות מצוינות בצידי הדף.
אבהיר את שאלתי שוב: האם ישנו חיבור מסוים המכיל הערות אלו שאינם במסורה - כפי שנמצאת במק"ג הכתר - (כפי שהמסורה גדולה/קטנה היא חיבור בפני עצמו) או שלכתחילה לוקטו הדברים מתוך חיבורים כאור תורה ואינן חיבור בפני עצמו.

בחיבורי המסרה יש כמה רשימות, ראה לדוגמא אכלה ואכלה סי' 82 -84
ומסתמא לוקטו משם

בונציה יש בתחילת כל חומש רשימות ממין זה
המסורה עצמה כנראה מקורה מרשימות מהסוג של אכלה ואכלה