פורום אוצר החכמה

הרמב''ן הביא מרבינו חננאל שמהעת שהעתיר משה על הארבה כמעט אין ארבה נכנס בגבול מצרים, ואפי' אם יהיו ארבה בארץ ישראל ויכנסו מעט מהם לתוך הגבול של ארץ מצרים, מ''מ לא יזיקו כלום, ולא יאכלו כלום מיבול הארץ, ואומרים, כי זה כבר ידוע הוא לכל וכו', ועל זה נאמר שיחו בכל נפלאותיו.

האם בדקת שאכן לא היתה מכת ארבה במצרים (למשל, בזמן מלחמת העולם הראשונה...), בטרם שחת בכל נפלאותיו?!

ראה כאן,
וכאן.

לייטנר,
מה לך מתלונן?
לא שמעת על "נשתנו הטבעיים"?

לייטנר כתב:האם בדקת שאכן לא היתה מכת ארבה במצרים (למשל, בזמן מלחמת העולם הראשונה...), בטרם שחת בכל נפלאותיו?!

תפנה את השאלה לרמב"ן שהוא כתב שע"ז נאמר "שיחו בכל נפלאותיו".
חכמים הזהרו בדבריכם.

גם הרמב"ן הקשה על קודמיו.

חכם באשי כתב:גם הרמב"ן הקשה על קודמיו.

א. היכן קושיתו כתובה, ומה היא?
ב. גם אילו הקשה כן, האם מותנו רחבה כשל הרמב"ן כדי להקשות בלשון לא מכובדת על רבינו חננאל???

האם לא מצאת בפירושי הרמב"ן ובספריו קושיות על דברי קודמיו.
בנוגע לסגנון, אתה צודק.

מחילה רבתי מרבנו חננאל. טעיתי כשחשבתי שהמילים 'שיחו בכל נפלאותיו' היא של פותח האשכול.
ואחמ"ר ונער"ק של רמב"ן ורבנו חננאל, עדיין אזכר שהיו גם היו ארבה במצרים.

חברא כתב:ראה כאן,
וכאן.

נא למחוק האשכול כיון שמדברים שם בענין הזה ותרתי למה